El método filosófico cartesiano y su relación con el método científico

DESCARTES 1.¿Cuál es la obra en la que aparece el método filosófico cartesiano y cuál es la relación con el método científico y la obra en la que aparece este último?

El “Tratado del Mundo”. Este aparece en el “Discurso del Método”, donde explica el mecanismo, la forma que nos permitiría descifrar científicamente los misterios del universo a través de un conjunto de reglas.

2.Identifica y desarrolla las reglas del método cartesiano.

– Evidencia: dudar sobre aquellas ideas que no se presenten de forma clara y evidente a la mente.

– Análisis: dividir las ideas complejas en ideas simples para así entenderlas de forma clara y más fácilmente.

– Síntesis: volver a unir las ideas una vez que ya las hemos entendido de forma clara.

Enumeración: revisar los pasos anteriores por si ha habido algún error.

3.¿Cuál es el instrumento que usa Descartes para llegar a las primeras verdades o “semillas del conocimiento”?

Usa la duda metódica sobre sus pensamientos y conocimientos filosóficos.

4.Identifica y desarrolla las características del ejercicio de la duda cartesiana.

– Es metódica, se convierte en un método para aumentar nuestro conocimiento sobre la realidad.

– Es provisional. Por un lado porque es metódica y por otro porque provisionalmente deja sin hacernos dudar sobre ciertos principios que son necesarios para pensar.

– Es teórica, son los principios teóricos, conceptos y teorías que forman el edificio que se somete a la actividad crítica de la razón.

– Es universal, ya que tenemos que dudar de todo lo dudable. Es hiperbólica, es tan exagerada que el propio Descartes llega a dudar de sí mismo.

5.Identifica y explica los motivos o criterios de duda de Descartes.

– Comenzaría dudando de los sentidos, ya que no son una fuente fiable de conocimiento.

– Luego, dudaría entre lo real y lo irreal, entre la vigilia y el sueño. Cuando estamos despiertos nos resulta lícito pensar en que cabe la posibilidad de estar soñando. La intensidad de los sueños son la clave para entender la postura.

– Por último la razón matemática, donde encontramos los paralogismos, Son razonamientos en las matemáticas que parecen verdaderos pero que realmente no lo son. Es el autoengaño de la razón por un geniecillo maligno, que sería el encargado de llevarnos al error cuando lo cometemos.

6. ¿Cuál fue el resultado de la duda cartesiana? Explica el significado de la frase latina asociada a este resultado.

Transformar la universalidad de la duda en simple exageración, para transformar así la duda universal en duda hiperbólica, dudar de sí mismo. Solo hay algo que se le presente a Descartes de forma clara, el hecho de que él esté dudando. “Cogito ergo sum”, significa: «pienso luego existo”, con lo que Descartes quiere decir que primero reflexiona y después actúa.


7.¿Quién y por qué garantizaría finalmente la verdad de todos los pensamientos de Descartes alejando la posibilidad de duda.

Dios, que no permitiría que ningún ser de sus criaturas se autoengañara, tomando lo falso como verdadero o viceversa.

8.Identifica el objetivo de la teoría de las tres sustancias de Descartes.

Tiene como objetivo estructurar la realidad mediante un sistema de tres categorías de la realidad y llegar a demostrar la existencia de aquel que usa el método.

9.¿Cuál es su definición de Idea? Desarrolla la clasificación cartesiana de las ideas como contenidos mentales.

Deben ser consideradas de una doble forma: como actos mentales, son los actos que tienen naturaleza mental por los cuales obtenemos conocimiento sobre algo, contenidos cognoscitivos, que son datos que obtenemos sobre una realidad objetiva externa a nosotros.

Se clasifican en:

– Ideas adventicias: proceden a través de los sentidos, resultan falsos en la medida que han sido demostrados.

– Ideas facticias: conocimientos que son fruto de la imaginación, provienen de las ideas adventicias y son poco fiables.

Ideas innatas: conocimiento independiente de la experiencia, son las únicas verdaderas ya que se presentan de forma clara y distinta. Serían: Dios, alma y mundo.

10.Identifica y desarrolla el concepto cartesiano de sustancia infinita.

Es Dios, aquel ser que para existir solo necesita de sí mismo. Su atributo principal sería la perfección. No tiene modos, ya que lo que es perfecto solo es de una forma.

11.Identifica y desarrolla el concepto cartesiano de sustancias finitas. Dentro de esta, realiza la correspondiente clasificación definiéndolas adecuadamente.

Encontramos dos:

– Sustancia pensante: son el alma, la razón. Es aquel ser cuya esencia está en el hecho de pensar. El atributo principal es el pensamiento y los modos son dudar, querer u odiar.

– Sustancia extensa: es el mundo. Aquel objeto que tenga extensión. Su atributo es la extensión (conjunto formado por longitud, anchura y profundidad) y tiene diferentes modos como la figura, el reposo o el movimiento.

12.¿Cuál es el problema al que se enfrentaría Descartes en su concepción acerca del hombre? ¿Cuál sería su solución?

El problema estaría en la dificultad de explicar la relación entre el pensamiento y la extensión. Descartes los soluciona por la hipótesis de la existencia de una glándula, la glándula pineal, que se encuentra en la base del cerebro.

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