Filosofía Moderna: Hume y Descartes en Perspectiva
David Hume: La Experiencia como Origen del Saber
David Hume fue un filósofo empirista del siglo XVIII, perteneciente a la Ilustración. Defendía que todo conocimiento procede de la experiencia y que no podemos aceptar ideas que no provengan de lo que percibimos con los sentidos.
La Crítica a la Sustancia
En su obra Tratado de la naturaleza humana critica conceptos tradicionales de la filosofía, como la idea de substancia.
En el texto, Hume aborda la idea de substancia y afirma que en realidad no tenemos una idea clara de ella. Según su teoría, toda idea debe proceder de una impresión, pero ni las sensaciones ni las emociones nos muestran ninguna substancia. Por eso, Hume sostiene que la substancia no es algo distinto de las cualidades que percibimos, como el color, la forma o el tamaño. Cuando hablamos de una substancia, solo estamos hablando de un conjunto de cualidades.
El autor explica que la imaginación une varias ideas simples y les pone un nombre común, lo que nos hace creer que existe algo que las sostiene. Sin embargo, esa idea es una creación de la mente. En realidad, las cualidades aparecen juntas y se relacionan entre sí, y por costumbre las consideramos unidas.
Conclusión sobre la Sustancia
En conclusión, Hume rechaza la idea tradicional de substancia como algo fijo y permanente. Para él, la substancia no es una realidad independiente, sino una idea creada por nuestra mente a partir de la experiencia.
René Descartes: La Razón y el Método para la Certeza
René Descartes fue un filósofo racionalista del siglo XVII y está considerado el iniciador de la filosofía moderna. Su proyecto filosófico busca alcanzar un conocimiento absolutamente seguro, basado en la razón, y romper con los errores de la tradición escolástica. Para ello, Descartes concede un papel fundamental al método como guía del pensamiento.
La Necesidad del Método
En el fragmento propuesto, Descartes reflexiona sobre la importancia del método en la búsqueda de la verdad. El autor afirma que es preferible no buscar la verdad antes que hacerlo sin método, ya que los estudios desordenados confunden la razón y oscurecen la luz natural del entendimiento. Según el texto, pensar sin reglas claras debilita el espíritu y dificulta el acceso al conocimiento verdadero. Descartes apoya esta idea en la experiencia, señalando que, en ocasiones, personas sin formación académica juzgan con más claridad que quienes han pasado toda su vida en las escuelas, precisamente porque no están atrapados en razonamientos confusos.
Definición y Objetivo del Método
A continuación, Descartes define el método como un conjunto de reglas simples y seguras que, si se siguen con rigor, permiten no aceptar nada falso como verdadero y avanzar progresivamente en el conocimiento sin esfuerzo inútil. El objetivo del método es guiar correctamente la razón para alcanzar verdades claras y seguras.
Conclusión Cartesiana
En conclusión, Descartes defiende que solo mediante un método racional riguroso es posible evitar el error y llegar al conocimiento verdadero, sentando así las bases de su filosofía racionalista.
Conceptos Clave en la Filosofía Empirista y Racionalista
El Fenomenismo Humeano
El fenomenismo es la idea de que solo podemos conocer lo que vemos, sentimos o percibimos a través de los sentidos. Para Hume, esto significa que solo conocemos lo que aparece en nuestra experiencia, como colores, sonidos, formas o sensaciones. No podemos conocer cómo son las cosas en sí mismas, como la substancia o la causa necesaria, porque eso está más allá de lo que podemos percibir. Por eso, Hume dice que muchas ideas de la filosofía tradicional no son reales, sino creaciones de nuestra mente. Además, el fenomenismo nos obliga a centrarnos en la experiencia y en lo que podemos comprobar antes que en suposiciones o ideas abstractas.
El Escepticismo Moderado de Hume
- Escepticismo: El escepticismo de Hume es que debemos dudar de lo que creemos saber.
- Certeza Limitada: No podemos tener certeza absoluta de muchas cosas, porque muchas de nuestras ideas no se basan en pruebas seguras. Por ejemplo, cuando decimos que A causa B, no podemos demostrar que haya una conexión necesaria; solo creemos que pasa así porque siempre lo hemos visto.
- Clasificación: Hume llama a esto un escepticismo moderado, porque aunque dudemos, seguimos usando nuestras ideas para la vida diaria y la ciencia.
- Costumbre: Además, nos recuerda que la mente humana tiende a inventar conexiones donde solo hay costumbre o repetición.
El Dualismo de Descartes
El dualismo de Descartes es la idea de que existen dos tipos de sustancias distintas:
- Mente (res cogitans): Que piensa y es inmaterial.
- Cuerpo (res extensa): Que ocupa espacio y es material.
Según Descartes, la mente y el cuerpo interactúan, pero son independientes en su naturaleza. Este dualismo permite explicar la diferencia entre pensamientos, emociones y la realidad física del cuerpo. Así, la mente no se puede reducir a lo físico y tiene existencia propia.