Contexto filosófico y cultural en el pensamiento platónico

Contexto filosófico

Al analizar el pensamiento platónico, es importante considerar el contexto filosófico en el que se desarrolla. En los primeros pensadores griegos, se pueden encontrar influencias que marcaron el paso del mito al logos. Uno de estos pensadores es Heráclito, quien consideraba que el conocimiento es siempre conocimiento de lo universal, oponiéndose al relativismo y escepticismo de los sofistas. El fragmento de texto pertenece a La República, diálogo que se encuentra en la tercera etapa de la filosofía platónica.

Contexto cultural

La crisis de la polis ateniense también se refleja en el ámbito cultural. Se produce un giro hacia el naturalismo psicológico, donde se busca expresar los sentimientos de manera más hiperbólica. En escultura, se estiliza el canon y se adopta el estilo bello de Praxíteles. En este contexto, surge la comedia de Aristófanes y la oratoria y retórica alcanzan un relieve extraordinario de la mano de Demóstenes e Isócrates. Las matemáticas también experimentan un gran desarrollo. Este contexto cultural es previo al helenismo y es fundamental para comprender el pensamiento platónico.

Frases

  • Las sombras que ven los prisioneros: ideas, conjetura, ciencia, inteligible.
  • Las cadenas de los prisioneros representan: material, sensible, inteligible, sol.
  • Platón escribía en forma de diálogos: filósofos, dialéctica, justicia.
  • La idea más importante en Platón: bien, filósofos, gobernar, Sócrates.
  • El estado de conocimiento imperfecto: doxa, sensible, movimiento, inteligible.
  • El conocimiento del mundo sensible se llama: conjetura, creencia, inteligible, bien.
  • El conocimiento superior se denomina: episteme, ideas, bien, buenas.
  • Los prisioneros de la caverna: conjetura, imágenes, creencia, físicos.
  • Después de conocer la idea: bien, caverna, liberarla, descendente.
  • Platón en La República distingue: racional, fortaleza, templanza, justicia.
  • En la ciudad ideal propuesta por Platón: educación, gobierno, sabiduría, bien.
  • Platón distingue dos géneros de realidad: sensible, ideas, caverna, sol.
  • En la alegoría de la caverna, el sol del mundo exterior: bien, inteligible, sensible, educación.
  • Para Platón, los verdaderos objetos del conocimiento científico son: ideas, razón, sensible, sentidos.
  • En La República, Platón propone el ideal de una sociedad: filósofos, sabiduría, valor, templanza.
  • Según Platón, el ser humano es un compuesto de: alma, cuerpo, inmortal, mortal.
  • En la alegoría de la caverna, Platón expone: dialéctica, bien, inteligible.
  • Según Platón, existe una idea suprema: bien, inteligible, razón, sensible.

2.A

El texto está extraído de la alegoría de la caverna que se encuentra en el libro La República, en el libro séptimo. Este diálogo forma parte de la tercera etapa, la etapa de madurez, del pensamiento platónico.

Pregunta 3

La jerarquización de las ideas: lo inteligible, que puede ser entendido; lo sensible, sometido al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción.

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