Introducción al Sentido de la Filosofía
La curiosidad del hombre por un principio de inquietud le impulsa a indagar acerca de una visión de la realidad que le permita «saber a qué atenerse».
Este «afán de saber» para Tales de Mileto fue «el asombro». Para Blaise Pascal, es «el espanto». En los existencialistas fue «la angustia».
Karl Jaspers escribió: “En filosofía son más importantes las preguntas que las respuestas”.
Explicar qué es filosofía es muy difícil. Y como dijo Immanuel Kant: «La filosofía no puede aprenderse, sólo puede aprenderse a filosofar”.
2.1. Símbolo y Etimología de la Filosofía
La lechuza de Minerva es el símbolo de la filosofía. La diosa Minerva es la diosa de la sabiduría, las artes y las técnicas de la guerra. Suele representarse junto a una lechuza; este animal, cuando los demás seres dan por terminada su actividad, ella la comienza. Además, sólo la lechuza ve en la oscuridad y se percata de la realidad que sólo es oscuridad para el resto. Esta es la diferencia entre el saber filosófico y el saber cotidiano.
Filósofo es un término compuesto por philo (amante) y sophos (sabiduría); el filósofo es el amante de la sabiduría, y la filosofía sería «el amor a la sabiduría». El filósofo busca la sabiduría, frente al sophos (el sabio), que ya posee las soluciones y ha dejado de indagar. La divisa socrática, «sólo sé que no sé nada», justifica la filosofía como búsqueda permanente.
2.1. Símbolo y Etimología de la Filosofía (Reiteración)
La lechuza de Minerva es el símbolo de la filosofía. La diosa Minerva es la diosa de la sabiduría, las artes y las técnicas de la guerra. Suele representarse junto a una lechuza; este animal, cuando los demás seres dan por terminada su actividad, ella la comienza. Además, sólo la lechuza ve en la oscuridad y se percata de la realidad que sólo es oscuridad para el resto. Esta es la diferencia entre el saber filosófico y el saber cotidiano.
Filósofo es un término compuesto por philo (amante) y sophos (sabiduría); el filósofo es el amante de la sabiduría, y la filosofía sería «el amor a la sabiduría». El filósofo busca la sabiduría, frente al sophos (el sabio), que ya posee las soluciones y ha dejado de indagar. La divisa socrática, «sólo sé que no sé nada», justifica la filosofía como búsqueda permanente.
2.2. La Filosofía como Saber Inacabado
La filosofía se muestra como un saber inacabado, en búsqueda constante de soluciones que necesitan ser siempre aclaradas.
2.3. Saber Inevitable
Hay preguntas inevitables y urgentes que encauzan las inquietudes y la curiosidad de nuestra especie.
2.4. Saber Indefinible
La filosofía es indefinible e incompleta, pues casi todas las definiciones son acertadas pero insuficientes.
3.1.2. Características de los Mitos
Se definen por la arbitrariedad y la dependencia a un destino caprichoso y fatal.
3.1.3. La Aparición del Logos
El hombre prefilosófico percibe el universo como un Caos; esto es, un todo múltiple y diverso que se desarrolla de forma incoherente e injusta. Los filósofos buscaron una realidad invariable en forma de «principios» (el arjé de la physis o principio de la naturaleza) y unas “leyes” que lo organizan y le otorgan sentido. Con el pensamiento filosófico, el universo deja de ser un caos y se convierte en un Cosmos ordenado y comprensible a la razón humana.
El «logos» comienza cuando la idea de arbitrariedad es suplantada por la de necesidad. Es la explicación racional que busca conocer el universo sin recurrir a seres sobrenaturales, buscando las razones internas y próximas de causa-efecto, basando la explicación en la observación y reflexión sobre el objeto estudiado.
Aquel proceso fue conocido como el paso del mito al logos.
3.2. La Filosofía frente a la Ciencia
La filosofía y la ciencia buscan una comprensión racional de la realidad, pero existen grandes diferencias. Sin embargo, la filosofía y la ciencia han caminado juntas, con descubrimientos de teoremas matemáticos, entre otros hallazgos. El conocimiento científico se caracteriza por:
- a) Presentar un reducido número de métodos rigurosos.
- b) Ser un conocimiento objetivo.
- c) Expresarse en lenguaje matemático.
- d) Constituir un modelo de saber acumulativo.
- e) Especializarse.
- f) Desarrollarse tecnológicamente, permitiendo al hombre un dominio sobre la naturaleza.
El avance de las ciencias ha potenciado la posición cientifista, que reduce todo posible saber racional al saber científico. Muchos filósofos han envidiado el éxito de la ciencia y se han propuesto matematizar sus filosofías. Otros, en cambio, han defendido que la filosofía no es ciencia sino sabiduría.
3.3. La Filosofía frente al Conocimiento Religioso
El pensamiento mítico utiliza el elemento sobrehumano para sus explicaciones. También hacen uso de la magia y la religión. En el pensamiento religioso, la revelación y la vía mística constituyen los rasgos diferenciales. El religioso es un conocimiento absoluto y radical que no admite discusión ni crítica, y es una verdad de fe; esto es, de una aceptación personal, voluntaria e íntima. Frente a la racionalidad crítica de la filosofía, la religión es convencimiento dogmático.
3.4. La Experiencia Estética
La manifestación estética sirve para reflejar la realidad interior y el sentir del hombre. Cualquier otra manifestación plástica sirve para llegar a las esencias de las cosas y reconocerlas. Frente a la filosofía, el arte es expresión intuitiva y vital.
4. Las Disciplinas de la Filosofía
Kant clasifica el saber filosófico mediante cuatro preguntas fundamentales:
- ¿Qué puedo saber?
- ¿Qué debo hacer?
- ¿Qué me está permitido esperar?
- ¿Qué es el hombre?
A la primera pregunta responde la Metafísica; a la segunda, la Moral; a la tercera, la Religión; y a la cuarta, la Antropología. Pero, en el fondo, se podría considerar todo ello como perteneciente a la Antropología, pues las tres primeras preguntas se refieren a la última.
La filosofía tiene diferentes especialidades, teóricas y prácticas. Christian Wolff elaboró una clasificación de la filosofía:
Propedéutica Filosófica
Lógica: Estudia las leyes del razonamiento y la validez de la argumentación. Aquí incluye la teoría del conocimiento, la verdad, cómo llegamos a conocer la realidad y el conocimiento científico.
Filosofía Teórica
- Metafísica u Ontología: Trata sobre el ser en general y sus propiedades.
- Cosmología: Trata sobre el mundo.
- Psicología: Sobre el alma.
- Teología natural o Teodicea: Sobre Dios.
Filosofía Práctica
- Derecho Natural: De la justicia y los principios que ordenan el Derecho.
- Filosofía Moral o Ética: Se orienta a cómo vivir nuestra vida y cómo comportarnos en un plano moral.
- Filosofía Civil o Política: Trata de la convivencia de los hombres en las sociedades.
- La Estética o Filosofía de las Artes: Se ocupa de la belleza y de la teoría del arte, además de la retórica, gramática y poética.
- La Antropología Filosófica: Es la reflexión sobre el hombre.
Historia de la Filosofía
La Historia de la Filosofía se divide en:
La Filosofía Antigua (Filosofía Griega y Romana)
Las principales cuestiones son el tránsito del mito al logos. Destacan Parménides y Heráclito, y las soluciones pluralistas. Sócrates y los sofistas se preocuparon por la «polis» y la democracia en Atenas. Platón y Aristóteles son fundamentales en la historia de la filosofía occidental, junto al estoicismo.
La Filosofía Medieval y Renacentista
La filosofía cristiana tiene su esplendor en la escolástica medieval. A partir del siglo XIV se inicia la crisis de la escolástica, que es consecuencia del nominalismo y los desarrollos científicos. El pensamiento renacentista supone la introducción de nuevos temas de reflexión.
La Filosofía Moderna
Se caracteriza por el desplazamiento del pensamiento religioso, el nacimiento de la ciencia moderna, la búsqueda de una antropología y una nueva forma de organizar el gobierno. Se deben considerar corrientes como el racionalismo y el empirismo, representados por Descartes y Hume, respectivamente. A lo largo del siglo XVIII surgen diferentes interpretaciones de la Ilustración. Por otro lado, aparece un nuevo racionalismo crítico con Kant. El gigantesco idealismo dará fin a la etapa moderna y comenzará el periodo contemporáneo.
Filosofía Contemporánea
Mientras que el positivismo pretende eliminar los prejuicios metafísicos de la filosofía, el liberalismo propone el sistema económico en el que aún estamos inmersos. El marxismo se centra en las contradicciones del sistema económico y político. El vitalismo de Nietzsche se ocupa de la cultura occidental dominada por los valores griegos y morales del cristianismo. El existencialismo produce preocupación por la existencia y esencia del ser. Finalmente, la filosofía postmoderna manifiesta una actitud crítica ante los ideales ilustrados y de la modernidad.