1. Definición de la Ética: Objeto Formal y Material
La ética es un saber reflexivo basado en el razonamiento lógico y se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. Es un saber que emite juicios valorativos para determinar el bien y el mal.
Objeto Formal
- Su bondad o maldad y la búsqueda de la felicidad.
- Es un saber reflexivo.
Objeto Material
- Los actos humanos, aquellos de los cuales el hombre es responsable (la acción más general).
2. Distinción entre Juicio Descriptivo y Juicio Ético
Es fundamental diferenciar cómo se describe la realidad en ambos tipos de juicios:
Juicio Descriptivo
Describe la realidad sin emitir un juicio de valor. Es una razón teórica.
- Ejemplo: 2 + 2 = 4. Este enunciado no afecta a ningún sujeto.
Juicio Ético
Implica una valoración sobre el bien y el mal inherente a esa realidad, especialmente en relación con la convivencia. Puede ser subjetivo (afecta a un sujeto, ej: «Me gusta la leche»), estableciendo una relación ética a nivel personal.
3. Actos Humanos vs. Actos del Hombre y Valoración Ética
La capacidad de valoración ética recae exclusivamente sobre aquellos actos que son producto de la deliberación y la voluntad.
Actos Humanos
Son los actos voluntarios y libres, elegidos, decididos y queridos. Implican que somos conscientes de lo que hacemos y prevemos sus posibles consecuencias.
Actos del Hombre
No surgen de la razón ni de la voluntad (no hay responsabilidad moral). La inteligencia y la voluntad no intervienen.
- Ejemplo: La digestión.
Valoración Ética
Los que pueden valorarse éticamente son los actos humanos, ya que somos nosotros quienes decidimos realizarlos o no, ejerciendo libertad y voluntad.
4. Concepto de Bien, Tipos y Jerarquía
Un bien es aquello deseable en sí mismo, que perfecciona la naturaleza del ser, y hacia lo que tiende la voluntad; es algo que el hombre busca por naturaleza. Existen diferentes tipos de bienes:
Tipos de Bienes
- Bienes Morales: Priorizan lo moral sobre lo físico. Ejemplos: la educación, recibir respeto.
- Bienes Físicos: Relacionados con necesidades corporales. Ejemplos: beber, dormir, recibir una cura.
- Bienes Humanos Fundamentales: Contribuyen al florecimiento humano. Ejemplo: la dignidad personal.
- Bienes Instrumentales: Tienen una finalidad externa. Ejemplos: dinero (económicos), reconocimiento social, conocimientos útiles (psíquicos o físicos).
Jerarquía de Bienes
El bien moral es jerárquicamente superior al físico. Existe una prioridad porque se entiende que es preferible que el ser humano padezca un mal físico antes que cometer un mal moral. Esto se debe a que los actos tienen una repercusión interna en la persona; cometer un mal adormece la conciencia. La conciencia se educa a base de costumbres. Por ejemplo, si se predica una conducta (A) pero se realiza otra (B), el hecho de hacer B lleva a la justificación, y esa justificación puede terminar haciendo que B se perciba como un bien.
5. Distinción y Ejemplos de Bienes Humanos Fundamentales
Los bienes humanos fundamentales se distinguen de los instrumentales porque son universales, siendo fines propios del hombre en cuanto tal. Cuanto más fundamental es el bien, mayor plenitud alcanza el ser humano.
- Si perfecciona al hombre, es bueno.
- Si degrada al hombre, es inmoral.
Los bienes instrumentales no son bienes en sí mismos, sino que poseen una finalidad extrínseca.
Ejemplo de Valoración
Una persona que padece cáncer y se niega a recibir tratamiento de quimioterapia para evitar la pérdida de cabello y así no sentirse menos atractiva, realiza una acción éticamente reprobable. Esto ocurre porque antepone un bien instrumental (la apariencia física) a un bien fundamental (mantener la vida), demostrando una falta de consideración por la virtud de la templanza.
6. Acción Ética: ¿Praxis o Poiesis?
Para determinar si una acción es praxis o poiesis, se pregunta dónde reside el resultado de la acción.
- Si el resultado queda fuera, es poiesis (producción).
- Si el resultado queda dentro, es praxis (acción en sí misma, que transforma al agente).
Las acciones éticas son praxis porque el resultado (la transformación moral o la afectación de la conciencia) queda dentro del agente. Por ejemplo, si se critica mentalmente a alguien, aunque no se externalice, el hecho de pensarlo internamente sigue siendo éticamente reprobable porque turba la conciencia.
7. La Superioridad Moral de Padecer un Mal sobre Cometerlo
Es preferible padecer un mal que cometerlo porque, al sufrir un mal, se mantiene la integridad moral. En contraste, al cometer un mal, se rompe dicha integridad, la cual debe ser tratada con el máximo respeto.
8. Dignidad Ontológica vs. Dignidad Moral
Es crucial distinguir los dos niveles de dignidad:
Dignidad Ontológica
- Se posee por el simple hecho de ser humano.
- Es inmutable y es igual para todos.
Dignidad Moral
- Varía en función de los actos morales libres realizados.
- Puede crecer o disminuir; el ser humano puede perfeccionarse o degradarse a sí mismo y a través de sus actos influir en los demás.
Consideración para el Profesional de Enfermería
El enfermero/a debe tener en cuenta la dignidad ontológica, ya que esta hace referencia intrínseca a la vida y al valor inherente de la persona, independientemente de sus actos morales pasados o presentes.
9. Ética de Máximos y Ética de Mínimos
Esta distinción se puede ilustrar mediante la analogía entre la ley natural y la ley civil:
- Ley Natural (Ética de Máximos): Se concreta en la ley civil. Es regulada por la conciencia individual y busca la perfección plena del ser humano.
- Ley Civil (Ética de Mínimos): Es mucho más amplia y engloba más aspectos de la convivencia social. Es regulada por el Estado y los jueces, estableciendo los mínimos de conducta necesarios para la coexistencia pacífica.
