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Epistemología: Del Argumento Ontológico a la Revolución Copernicana de Kant

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El Argumento Ontológico y las Vías Tomistas

El Argumento Ontológico de San Anselmo

El argumento ontológico de San Anselmo es a priori, es decir, se basa en la razón y no en la experiencia. Parte de la definición de Dios como «el ser más perfecto imaginable» y argumenta que un ser no sería perfecto si no existiera. Si concebimos un ser perfecto que no existe, siempre podemos imaginar ese mismo ser con la existencia, lo que contradice la premisa inicial.

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

Santo Seguir leyendo Epistemología: Del Argumento Ontológico a la Revolución Copernicana de Kant →

Ontología de Dios

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2.4-La Filosofía de la historia:

Poco Tiempo después del saqueo de Roma, que tuvo lugar en el año 410, San Agustín escribíó La ciudad de Dios, una obra que ejercíó Una enorme influencia en el pensamiento posterior y que supuso la Inauguración de una nueva disciplina filosófica: la filosofía de La historia. En su obra, describe dos ciudades habitadas por personas Muy diferentes:

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La Ciudad celestial, donde viven quienes aman a Dios hasta el Desprecio sí mismos.

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La Ciudad terrenal, habitada Seguir leyendo Ontología de Dios →

San Anselmo, Proslogion, Argumento Ontologico

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RENOVACIÓN DE LA IGLESIA

Con el papa Silvestre Il, elegido el año 999, comienza un movimiento de renovación y de libertad para la Iglesia que tiene en Francia, en la abadía de Cluny, su centro espiritual y que provocará que, a partir de! siglo XII, se produzca una supremacía de! papado.
A lo largo de los siglos XI y XII se desarrolla el estilo románico. Su arquitectura sólida representa la fortaleza y la firmeza de la fe. La escultura, al servicio de la arquitectura, asume una función pedagógica Seguir leyendo San Anselmo, Proslogion, Argumento Ontologico →