La razón es la que entiende, pero para entender algo necesitas ese algo y ese algo es la experiencia. Si pensamos con la razón podemos llegar a los imperativos categóricos. La ética formal no necesita experiencia. Imperativos categóricos:
actúa siempre como si la acción fuera a convertirse en ley universal, actúa como debería de actuar todo el mundo en esa situación.
b) actúa sin utilizar a las personas como medio, siempre como fin, no utiliza a las Seguir leyendo “Nietzsche ontología” »