Significado de paralisis cultural

Socialización y formas:


 la soc es el proceso por el que un individuo interioriza la cultura de la sociedad en la que vive, desarrolla su indemnidad y se construye como persona.
Hat dos tipos la primaria y la secundaria.

Primaria

En la parte + importante, tiene como objetivo introducir al sujeto en la sociedad y se desarrolla en el seno de la familia durante la niñez. En las sociedades modernas la escuela primaria y la televisión desempeñan también un papel importante. El niño/a se apropia de actitudes y los valores de las personas que lo rodean, poco a poco el niño va interiorizando los roles y las normas a traves de un procedimiento de generalización.

Secundaria:

se interiorizan mundos institucionales que contrastan con el mundo vas, el conocimiento debe ser reforzado por técnicas pedagógicas especificas. En este proceso de maduración pueden aparecer crisis de crecimiento.

Resocializacion:


 consiste en la interiorizacion de los contenidos culturales, es decir, roles, actitudes.. de una sociedad distinta a aquella en la que el sujeto se ha socializado. Este proceso se parece a la socialización primaria de ahí que supongan dos cosas: un proceso de desmantelamiento de la anterior perspectiva y una nueva identificación, suelen darse en en situaciones de crisis profunda.

La tradición:


 forman parte de este cúmulo de saber. Se define como lo que traemos de atrás, lo que recogemos ya elaborado por quienes nos han precedido, se compone de conocimientos, experiencias, creencias y normas. Las tradiciones son fruto de un proceso histórico por el que las generaciones anteriores van entregando a las posteriores formas de dar sentido a las cosas pero también poder y posibilidades.

Caracterizaciones de la cultura:

 los antropólogos distinguen entre cultura material que esta constituida por productos materiales y artefactos y entre cultura mental de la que forman parte creencias sociales, valores y normas.

Subcultura y contracultura:

 se puede hablar de suncultura porque las personas no la viven de la misma forma. La contracultura es un movimiento de rebelión contra la cultura hegemónica que presenta un proyecto de una cultura y una sociedad alternativas, ejemplos: -las tribus urbanas: las forman jóvenes preocupados por descubrir un identidad que ni la sociedad ni la familia les proporcionan. -los grupos de ataque social: bandas de delincuentes. -grupos sociales alternativos: intentan encontrar un sentido a la existencia a traves de distintos medios.

Cultura y civilización:

 progreso de la humanidad hacia un estado superior que se desea y se espera alcanzar. Actualmente se habla de civilización como la síntesis de los rasgos mas generales a los que ha llegado un conjunto de culturas que guardan una relación entre si.

Etnocentrismo:

 analiza otras culturas desde la propia convirtiéndola en la medida para valorar las restantes, consecuencias: la falta de comprensión para entender a los que no comparten su modo de vida y la radicalización del sentimiento de cohesión con el propio grupo que hace a sus miembros sentirse superiores y adoptar una actitud de imposición hacia los diferentes.

Relativismo cultural:

 propone analizar las diversas culturas desde sus propios valores y no desde los de una cultura ajena. Tiene grandes limitaciones  y riesgos: racismo, separacion romántica y la parálisis cultural.

Interculturalismo:

 parte del respecto a otras culturas al propugnar el encuentro entre las diferentes culturas, objetivos: reconocer la naturaleza pluralista de nuestra sociedad, comprender la complejidad de la relación entre las diversas culturas, promover el dialogo entre las culturas y colaborar en la búsqueda de respuestas a los problemas mundiales. Es la actitud que debemos adoptar.

Dialogo entre culturas. Relativismo y universalismo:

 según el relativismo es casi imposible  en cambio el universalizo conduce a una actitud que permite dialogar entre culturas. Valores universales: respecto a los derechos humanos, el aprecio a la libertad, igualdad y solidaridad, tolerancia activa de la persona que quiere llegar a entenderse con los demas. Estos mínimos ponen los cimientos para la civilización global.

El concepto de persona:

 

Raiz antigua y medieval:

 persona es el personaje y empezó a emplearse y empezó a emplearse para referirse tanto a las tres personas divinas como al ser humano. Entre los romanos ‘persona’ como sujeto legal portador de derechos y deberes. La definición mas clásica es la de persona como sustancia individual (subsiste por si mismo y no por otro) de naturaleza racional ( forma parte de la naturaleza pero esta dotado de autoconciencia,voluntad y sociabilidad).

Raiz ilustrada kantiana

Persona es el líder autónomo cpaz de darse leyes a si mismo capaz de crear un mundo moral. El hecho de poseer autonomía confiere dignidad a las personas. La persona tiene valor absoluto es valiosa en si misma y lo propio de toda persona es respetar.

Movimiento personalista

Persona como realidad a la vez indv y com.

Ser y hacerse persona:


 existencia encarnada, comunicación, libertad condicionada, compromiso, capacidad critica, emiten dignidad, proximidad y amistad.

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