Tipología de mitos según M. Eliade
Hay 8 tipos de mitos:
Cosmogónicos: origen del universo
Antropogénicos: sobre el origen del ser humano
Teogónicos: origen de los dioses
Escatológicos: el final del universo
Etiológicos: origen de la raza, del pueblo…
Mitos morales: existencia del bien y del mal
Fundacionales: tiene qué ver con la fundación de orígenes de ciudades, instituciones
Histórico cultural: habla de costumbres
Funciones de los mitos
FUNCIÓN SOCIAL: El pueblo es más fuerte unido (en época de conquista), mediante compartir mitos unen al pueblo.
FUNCIÓN DIDÁCTICA: Tratan de dar respuesta a las cuestiones que nos planteamos
FUNCIÓN PRAGMÁTICA: Para educar moralmente, los mitos son imitables, así son un modelo de ejemplo para la gente.
Principales características del mito
– Son relatos legendarios y fantásticos, normalmente se transmiten de forma oral y explican el origen de alguna comunidad
– Suelen presentarse en forma de mitos y dramatizaciones ceremoniales
– Pretenden explicar algo difícil mediante ideas, símbolos o esquemas
– Fijan las pautas morales e ideológicas qué debe seguir los individuos del grupo
Doble plano de la lectura del mito
Narrativo: historia que se narra
Hermenéutico simbólico: lo que quiere transmitir
Principales mitógrafos griegos y primeros mitos.
Los primeros mitos no son los griegos
Son de un pueblo anterior al griego (2500 a.C aprox), la civilización de mesopotamia, ahí aparece el pueblo sumerio.
El primer mito escrito fue el poema de Gilgamesh
El primer mito de carácter jurídico que trata de ordenar la sociedad, el código Hammurabi
Principales mitografías griegas
Homero: autor de Odisea e Ilíada
Hesíodo: autor de Teogonía
El alcance del mito según B. Malinowski
Es discípulo de Eliade.
El mito es un elemento cultural qué contribuye a interpretar la realidad (el sentido del mundo), no sirve para complacer respuestas científicas
Refleja la capacidad creativa y trascendente de la mente humana
Explicación de los primeros conceptos filosóficos
Physis: deidad primordial griega de la naturaleza y uno de los primeros seres en surgir al principio de los tiempos(naturaleza)
Arkhé: el primer elemento de todas las cosas
Kosmos: es lo contrario del caos. Se vincula a los distintos e impide el caos. es la ley qué regula la physis.
Atributos del ser en Parménides
1. El ser es UNO, el ser es idéntico a sí mismo, pq todas las cosas reales comparten el ser.
2. INMUTABLE: porque si algo cambia el ser deja de ser lo que era, y como el no ser no puede ser→inmutable.
3. INGÉNITO: El ser no tiene principio, porque no es engendrado por algo.
4. IMPERECEDERO: El ser no muere nunca porque dejaría de ser para no ser, no tiene final.
5. PRESENTE: El ser es lo que es, no lo que era ni lo que será.
6. CONTINUO: La discontinuidad implica ser y no ser, entonces tiene que ser continuo
7.LIMITADO: Lo ilimitado en esa época se consideraba incompleto.
8.INDIVISIBLE: si lo dividimos dejaría de ser uno.
9.ESFÉRICO: En aquella época se consideraba la esfera la figura perfecta, porque no tenía principio ni fin. El ser es perfecto.
Explicación de los atributos del ser Parménides
– El único gran principio qué comparten todos es el ser
– Cambia la apariencia de las cosas, no las cosas en sí. ya qué si cambia de ser lo qué es a no-ser lo qué es
– No tiene principio ya qué tendría qué ser engendrado por algo qué no es
– No muere nunca ya qué dejaría de ser y pasaría a no ser
– Siempre a habido una realidad
– El ser nunca deja de ser, continuamente el ser es lo qué es
– Es lo qué es en su localidad
– Si se pudiera dividir dejaría de ser uno
– En aquella época se consideraba la esfera cómo perfecta ya qué no tiene punto de fin ni de inicio. es decir, el ser es perfecto, es perfectamente lo qué es
Explicación de conocimientos clave del pensamiento de Heráclito
Devenir: hablamos del cambio de realidad, todas las cosas están en continuo movimiento es decir, todo está cambiando constantemente. este cambio no es un cambio al azar sino qué hay una ley qué va dando armonía a ese cambio, esa es la ley de logos
Sentidos: la única fuente de conocimiento válida qué tiene el ser humano para ver la realidad son los sentidos. no podemos conocer la realidad en sí misma, sino lo qué es a través de nuestros sentidos
Lucha (guerra de contrarios): Heráclito aporta qué los contrarios son necesarios para qué la realidad funcione, el mal existe para qué haya bien. es decir, las cosas cambian por la lucha qué hay entre contrarios
Panta rei: todo es y no es al mismo tiempo, todo fluye ya qué vivimos en una mutación
Constante. nunca nos bañamos dos veces en el mismo río ya qué nunca somos los mismos
Giro antropológico en los sofistas
El sofista a día de hoy es un adjetivo negativo, sabios. Platón y Sócrates dicen que los sofistas solo quieren poder, no sabiduría; usan la palabra para engañar, convencer, persuadir y hacer creer, así compartes la opinión de los sofistas y son mas poderosos.
Los sofistas no podían entrar a la asamblea, pero influyen en el pensamiento de los que sí iban con la palabra y la educación (un arma poderosa, porque el hombre no es sabio por naturaleza, la sabiduría se va aprendiendo).
Escepticismo sofista
Máximo exponente: Gorgias de leontinos.
Es la teoría que nos dice que es imposible llegar a tener un conocimiento seguro, y si todo está sujeto a cambio como en el relativismo, nunca habrá un conocimiento seguro y no llegaré a conocer la verdadera verdad, sino que mi verdad. Entonces solo podré manejarme en el ámbito de la opinión.