Marx trabajo y plusvalía infraestructura-superestructura

Share Button

Estado de naturaleza


Concepto empleado por diferentes autores (entre ellos, Hobbes, Locke, Rousseau) para designar al estado en que, Supuestamente, vivían los hombres antes de la creación de la sociedad política. Thomas Hobbes interpreta ese estado de naturaleza como un estado de guerra De todos contra todos (“homo homini Lupus”), por lo que mediante el contrato social los hombres dan origen al Estado de sociedad. John Locke lo considera como un estado de Concordia, en el que la igualdad y la libertad rigen como principios de la Convivencia. Según Rousseau, en el Estado de naturaleza, los individuos serían libres, iguales y estarían Motivados por el deseo de autosuperación (parte del principio según el cual “el hombre es bueno por naturaleza” y es La aparición del Estado la que conlleva el surgimiento de las desigualdades).

Estado

Podemos considerar Estado Cualquier sociedad en la que exista algún tipo de organización política, Cualquier sociedad en la que existan organismos o grupos que detenten el poder Y que se encarguen de administrar y controlar tanto los bienes comunes como los Derechos y obligaciones de todos los miembros de la comunidad. Estado sería sinónimo de sociedad políticamente organizada. En un Sentido más riguroso, en la actualidad el concepto de Estado tiene un carácter más restrictivo, pues se suele considerar Como una forma de organización que tiene una fecha de aparición relativamente Tardía, en el Siglo XVI. Es a partir de entonces cuando el Estado queda definido como una forma de organización política Caracterizada un poder permanente en Un territorio concreto, poder que, a Pesar de ser ejercido por distintas instituciones u organismos (administrativos, jurídicos, legislativos…), es único y exclusivo. Además es soberano y posee el monopolio de la fuerza y de la violencia a fin de mantener la Estabilidad y el orden.

Estructuraeconómica (Infraestructura

: en la terminología marxista la infraestructura o estructura económica configura la base de la Sociedad, y está constituida por las fuerzasproductivas y por las relaciones deproducción. Las primeras, las fuerzasproductivas, comprenden, a su vez, la fuerza detrabajo (los trabajadores) y los Medios deproducción (el objeto o Materia de trabajo, por un lado, y los medios de trabajo, esto es, los Instrumentos y herramientas, por otro). Las segundas, las relaciones deproducción, Se refieren a las relaciones que se establecen entre los agentes de la Producción, pudiendo ser de dos tipos: relaciones De explotación (basadas en la propiedad privada de los medios de Producción) o relaciones de colaboraciónrecíproca (basadas n la propiedad Colectiva de los medios de producción). La infraestructura Es, para Marx, la base de un modo de Producción y sobre ella se apoya la superestructura De la sociedad: de ahí su importancia, dado que es en el interior de la infraestructuraeconómica de un modo de producción donde se manifiesta la oposición Entre el nivel de desarrollo de las fuerzasproductivas y las relacionesde producción. Este predominio de la infraestructuraeconómica Se manifiesta claramente en la Edad Moderna, Si bien en épocas anteriores dicho predominio también ha correspondido a la superestructura política (en Grecia y Roma) y a la superestructuraideológica ((en la Edad Media).Estructura ideológica (Superestructura): según Marx la infraestructura y La superestructura son los elementos Que constituyen todo orden social. La segunda depende de la primera (de la Estructura económica) y es impuesta, en gran medida, por la clase social dominante, en tanto es la Dueña de los medios de producción: la Superestructura es, pues, una expresión de la clase propietaria y un Instrumento para legitimar su dominio. La superestructura está compuesta por el Sistema jurídico, el arte, la religión, la filosofía… Por otra parte, se puede Distinguir entre la superestructura Político-jurídica (constituida por las normas, leyes e instituciones Vigentes en una sociedad) y la superestructuraideológica (constituida por las Ideas, creencias y costumbres de esa sociedad). La superestructura, si bien es un reflejo de la infraestructuraeconómica Del modo de producción correspondiente, también a su vez incide sobre ésta Transformándola, por lo que se trata de una relación recíproca o dialéctica. En Las sociedades clasistas, basadas en la propiedad privada de los medios de producción (esclavismo, Feudalismo, capitalismo), la función Primordial de la superestructura es Mantener las relaciones sociales existentes en beneficio de la clase dominante: El Estado, el Derecho y la ideología no son sino instrumentos utilizados por la Clase dominante para afirmar su dictadura de clase, imponiendo su visión del Mundo. Cuando los conflictos de clase salen del terreno puramente económico Para situarse en el terreno de la superestructura, puede decirse que la Sociedad ha entrado en un período de lucha De clases y que el viejo modo de producción tiene contados sus días.
Share Button

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.