Ideas ficticias Descartes

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Rene Descartes fue un Filosofo francés del s.XVII. Durante esta época se vivió un antes y Un después en la filosofía, quedo atrás la antigua filosofía Escolástica abríéndose paso una nueva corriente moderna Estrechamente unida a la razón. Se le considero el primer filosofo Moderno; enmarcado en la corriente racionalista se opondrá al Empirismo anglosajón a la hora de explicar el problema del conocimiento.
Como es de suponer el origen del conocimiento será la Razón y se basara en la existencia de ideas innatas. Su ambición Como filósofo es la elaboración de un método de pensamiento que Sirva para fundar una metafísica en torno a verdades absolutas y así Evitar el error. Parte de la idea de que todo ser humano posee razón, Por lo que establecerá un único método universal para todo Conocimiento. La única sabiduría que le había resultado menos Confusa fueron las matemáticas; por esta razón basará su método en La forma de obtener los conocimientos matemáticos, la intuición y La deducción. El método consta de cuatro reglas. El criterio de Verdad, que en su caso es la evidencia. Solo acepta como verdadero Aquello que se presente en la mente como evidente.
El análisis, Consiste en la descomposición de los elementos mas complejos en Simples, estos serán entonces susceptibles a ser intuidos como ideas Claras y evidentes. La síntesis, a partir de los elementos del Análisis reconstruye de nuevo lo complejo gracias a la deducción. Por último la enumeración, que consiste en revisar si la deducción Ha sido aplicada correctamente y así asegurar la verdad de la Conclusión.Descartes pretende elaborar una realidad partiendo de Cero. Antes de construir una metafísica se dispuso a investigar si a Caso existía algo verdadero en el mundo. El proceso que llevo a cabo Para ello se conoce como duda metódica. Consiste en poner en tela de Juicio todo lo que no se le presentase evidente. Primero desconfió De los sentidos (duda de lo sensible) ya que estos nos habían Conducido a error alguna vez; hasta de las verdades más inmediatas (por ejemplo que estoy sentado ahora en una silla) argumentando que En muchos casos no podíamos distinguir sueño de vigilia. Después, Duda hasta de los propios razonamientos que podían resultar Evidentes en nuestra mente. Argumenta con la hipótesis del genecillo Engañador que podía existir alguien que nos hiciera creer algo Falso como cierto. /Llegado a este punto Descartes solo pudo asegurar Que bajo todo posible engaño se puede asegurar la verdad de una Existencia como ente pensante, el Yo. Llega así a su primera Certeza, se le presenta evidente que mientras piense, es. /Por Consiguiente pudo asegurar la existencia así de ideas en su mente. Separará en su pensamiento Las ideas adventicias, supuestamente provenientes del exterior, Facticias, creadas por nosotros a partir de dos adventicias e Innatas, que existen en nosotros desde antes de nuestra propia Existencia./Es esta primera evidencia la que lleva a Descartes a Plantearse la existencia de Dios y las posibles pruebas para Demostrarla. En el hecho de ser los atributos divinos de Dios ideas Innatas, incluyendo la perfección o infinitud, basa Descartes la Primera prueba para demostrar su existencia. El Yo no puede ser causa De ideas tan perfectas, tiene que haber algo exterior a mí que las Haya implantado. Tal realidad no puede ser otra que Dios. El segundo Argumento parte de la primera demostración y aplica el principio de Causalidad en el que la causa tiene que tener tanta o mas realidad Que el efecto. Dentro de mi existe la idea de perfección, Dios. Relaciona al ser humano imperfecto con la idea de la perfección, y Cómo pese a conocerla no se ha creado a sí mismo perfecto. Por lo Tanto, el ser humano no puede haberse creado, siendo su creador el Dios perfecto e infinito./La evidencia de la existencia de Dios es en Descartes la idea garante a partir de la cual pudo demostrar la Existencia del mundo. Entendíéndole como creador supremo./Así La realidad ya está completa: Se ha demostrado la existencia de Dios, sustancia infinita que existe por sí misma y que es fundamento De las otras dos. La existencia del pensamiento o yo, sustancia Finita pensante, independiente del mundo físico (es decir, Independiente del cuerpo). Y la existencia del mundo físico: Sustancia finita extensa, independiente del pensamiento

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A La hora de explicar el ser humano Descartes afirmará el dualismo de Forma extrema. Entiende al humano como uníón accidental de dos Sustancias: cuerpo y alma. Siendo el cuerpo una sustancia extensa y El alma una sustancia pensante. Posteriormente trato de encontrar una Conexión entre ambos pero no lo consiguió satisfactoriamente./En Cuanto a la ética Descartes no desarrollo una teoría en particular. Propuso una moral provisional que muestra un punto de vista Racionalista y humanista de la vida. Se basaba en el control de las Pasiones del cuerpo por parte del alma.










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