Características y Conceptos Fundamentales de la Organización Política

La soberanía es la capacidad ilimitada de decidir sobre un territorio determinado, tanto en lo que afecta a cuestiones internas y a su población como en lo referido a la relación con otros territorios y sus habitantes.

El poder político es la capacidad que tiene un individuo o grupo de individuos de tomar decisiones, influir en ellas o evitar que otros tomen decisiones que afecten a todos los miembros de una sociedad o a una parte de ellos.

La autoridad es el derecho a influir en los demás cuando el poder es reconocido y aceptado por aquellos que se colocan a sí mismos bajo el deber de obedecer.

La legitimidad consiste en el derecho a ejercer el poder en un régimen político; esto es, ejercer el derecho de manera justificada.

La legalidad consiste en la actuación acorde con lo que dictan las leyes.

Formas de Organización Política a Través de la Historia

La Clasificación de Aristóteles

Aristóteles estableció dos categorías principales de gobierno:

• Gobierno Justo: Quien gobierna persigue el bien común.
  • Monarquía: Gobierno de uno solo.
  • Aristocracia: Gobierno de los mejores.
  • Democracia: Gobierno del pueblo (en su forma ideal).
• Gobierno Injusto: Quien gobierna persigue su propio bien.
  • Tiranía: Degeneración de la monarquía.
  • Oligarquía: Degeneración de la aristocracia.
  • Demagogia: Degeneración de la democracia.

Los Modelos de Marx

Marx dividió las formas de organización política en los siguientes grupos:

• Modelo Asiático Antiguo: Presente en civilizaciones como Egipto y Mesopotamia. Los gobernantes eran los propietarios del agua, las vías de comunicación y el ejército. El acceso de la población a estos bienes se hacía previo pago de tributos y a criterio del faraón o el emperador.
• Modelo Esclavista: Característico de Grecia y Roma. La sociedad se dividía en ciudadanos y no ciudadanos. Los ciudadanos (amos) eran propietarios de los esclavos; la producción de bienes dependía de los esclavos, pero era propiedad de los ciudadanos.
• Modelo Feudal: Propio de la Edad Media. La sociedad se dividía en nobles y vasallos. Unos eran propietarios de la tierra y cedían su explotación a los otros. Estos se vinculaban al señor feudal en un pacto que los obligaba a cultivar la tierra y ceder buena parte de los beneficios; a cambio, obtenían protección.
• Modelo Capitalista: La sociedad se divide en capitalistas y proletarios. Los capitalistas son propietarios de todos los medios para producir riqueza, y los proletarios tienen que vender su capacidad de producir a cambio de un salario.

Hoy en día, existen el Estado liberal, el Estado socialista y el Estado social y de derecho.

Ideas Políticas en la Antigüedad y el Renacimiento

La Distinción de los Sofistas: Physis y Nomos

Los sofistas, en la Antigua Grecia, fueron los primeros en distinguir dos tipos de leyes:

• Physis: Es la ley natural, aquella a la que todo ser natural debe someterse de forma necesaria y que no puede ser cambiada por el ser humano.
• Nomos: Es la ley política que regula las relaciones entre los seres humanos dentro de una sociedad y que puede ser cambiada si así lo acuerdan sus miembros.

Esta distinción llevó a los sofistas a formular su doctrina del convencionalismo de las normas políticas: las normas políticas son fruto de un pacto entre los miembros de la sociedad, y dicho pacto es precisamente lo que les otorga validez.

El Concepto de Democracia en la Grecia Clásica

La democracia actual es representativa, mientras que la ateniense era directa. En la democracia ateniense, las decisiones se adoptaban en asambleas en las que todos los ciudadanos tenían el derecho de participar y votar. Sin embargo, solo una pequeña parte de la población de Atenas gozaba de ser ciudadano (los hijos varones de las familias adineradas, tras haber hecho el servicio militar), lo que excluía a mujeres y extranjeros. La mayoría de los cargos se elegían por votación y debían ser hombres que cumplieran sus responsabilidades políticas públicas. En Atenas no existía la división de poderes; por lo tanto, los ciudadanos de la asamblea hacían leyes, juzgaban y gobernaban.

La Visión Ideal de Platón

Platón fue contemporáneo de los sofistas y discípulo de Sócrates. Según Platón, existe una única forma perfecta y justa de gobierno, basada en el orden y la armonía, a la que todas las organizaciones políticas deberían fijarse para determinar en qué medida se acercan o se alejan de ella.

En una sociedad ideal, hay tres necesidades que atender: el gobierno, la defensa y la subsistencia. En una sociedad bien organizada, cada necesidad es atendida por personas del grupo social que cuentan con la cualidad necesaria para ello:

• Los gobernantes: Cuentan con la cualidad de la prudencia y son los mejor capacitados para dirigir a los demás, habiéndose preparado concienzudamente para ello.
• Los guardianes: Poseen la cualidad de la fortaleza y son los más competentes para las tareas de defensa frente a las agresiones externas y los disturbios internos.
• Los productores y comerciantes: Poseen la templanza y son los indicados para cubrir las necesidades materiales de la población y rentabilizar los recursos disponibles.

La justicia en sí consiste en el perfecto ordenamiento de las partes de un todo. Aplicada a la convivencia social, una sociedad es justa cuando cada uno de sus miembros realiza a la perfección las actividades que le son propias. Platón diseñó un gobierno aristocrático, donde los jóvenes que quisieran destacar se prepararan para gobernar.