Es el máximo grado del conocimiento filosofía

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ALMA (PSYCHÉ): Es el principio de la vida y del conocimiento racional.
Este término tiene dos sentidos: -Una acepción amplia: el alma es el principio que anima el cuerpo de los seres vivos y tiene una Concepción tripartita: hay un alma racional o inteligencia, un alma irascible o ánimo y un alma Concupiscible o apetito. – Acepción restringida: El alma se identifica con el alma racional, es inmortal, se libera con la muerte, es Afín a las Ideas y tiende hacia la verdad y el conocimiento de la Idea del Bien. Es el principio del Conocimiento racional que caracteriza al ser humano y permanece encerrada en el cuerpo- prisión que Está ligado al mundo sensible. BIEN, BIEN EN SÍ: Es la Idea suprema, la realidad más importante y difícil de conocer que en el mito de la caverna se Corresponde con el sol. Su conocimiento a través de la inteligencia es imprescindible para el gobernante porque el Bien es el modelo para organizar la polis y la vida humana. CIENCIA (EPISTEME): Conocimiento verdadero, universal y necesario que permite alcanzar la auténtica realidad, Inteligible e inmutable (las Ideas) y llegar al conocimiento de la Idea del Bien para poder dar cuenta de ella a los Demás. Como la ciencia permite la contemplación de las Ideas, es el máximo grado de conocimiento propio del Método dialéctico. CIUDAD, ESTADO (POLIS): Organización social soberana y autosuficiente, estructurada jurídicamente que permite el Desarrollo armónico de la vida en sociedad gracias a la ley. Físicamente se divide en dos partes: núcleo urbano y Campos (chora) y está habitada por ciudadanos regidos por una constitución o conjunto de leyes reguladoras de los Derechos, deberes e intereses comunes. CREENCIA (PISTÍS): Grado de conocimiento propio de la física que se basa en la percepción de las cosas tal como las Captan los sentidos. Es un grado de conocimiento superior a la imaginación, que trata solo de las imágenes de las Cosas sensibles. Ambas son conocimiento de lo sensible, por tanto son dos grados de la opinión. En el mito, es el Prisionero recién liberado que puede contemplar el fuego y los objetos del interior. DIALÉCTICA: Método para aprehender (captar) la auténtica realidad (Ideas) de manera sistemática mediante la Argumentación y el diálogo hasta alcanzar la Idea del Bien solo con ayuda de la inteligencia, sin intervención de los Sentidos. Es la disciplina más elevada y con ella se alcanza el máximo grado de conocimiento (ciencia) y quien la Domina debe ser capaz de dar cuenta de la esencia de las cosas a sí mismo y a los demás, por eso constituye el último nivel de la educación filosófica de los gobernantes. EDUCACIÓN: Proceso de formación integral del ciudadano que debe llevarlo de la ignorancia al conocimiento. Incluye formación física, intelectual y moral. En el proceso educativo supervisado por el estado, se irán Seleccionando los hombres y mujeres más capacitados para conseguir que los mejores, es decir, los que hayan Llegado a contemplar la Idea del Bien, se conviertan en gobernantes de la polis a los 50 años. GOBERNANTES (ARKONTES): Ciudadanos que dirigen el estado. Son los hombres y mujeres mejor preparados tras Culminar el proceso educativo. Deben gobernar por turnos siguiendo el modelo de la Idea del Bien y asumen esta Tarea, no por ser un honor, sino porque es ineludible: su misión es conseguir el bien común. Necesariamente serán Filósofos y vivirán comunitariamente sin familia ni bienes propios. IMAGINACIÓN: Grado más bajo del conocimiento propio de la poesía y el mito, porque se centra en las imágenes De las cosas sensibles. Es inferior a la creencia y ambas son los dos grados d la opinión. En el mito se corresponde Con los prisioneros atados en la caverna. INTELIGENCIA (NOUS, NOESIS): Facultad humana que capta la verdad, las Ideas inmutables (auténtica realidad) Frente a la apariencia (en ella se queda la opinión), equivale al alma racional, la parte inmortal del alma y permite el Conocimiento en sus dos grados: el pensamiento discursivo y la ciencia. JUSTICIA: Virtud consistente en la disposición jerárquica, ordenada y armoniosa de las tres partes del alma en el Hombre y de los tres tipos de ciudadanos en la polis. Se da la justicia cuando cada una de las partes cumple con su Cometido: un hombre será justo cuando el alma racional es prudente, la irascible es fuerte y la concupiscible es Templada. Del mismo modo un estado será justo cuando sus gobernantes sean sabios, sus guerreros valientes y sus Productores moderados. MUNDO INTELIGIBLE, ESENCIA, SER, IDEA: Realidad inmaterial, inmutable y eterna independiente de las cosas Sensibles que se capta con la inteligencia. Está formado por las Ideas (=Formas, Esencias) y forma la auténtica Realidad, el ser, la esencia frente a las cosas sensibles que son meras apariencias, copias imperfectas de las Ideas. Las Ideas son únicas, perfectas, inmutables, objeto de la ciencia y son trascendentes porque son independientes del Sujeto que las piensa (no son meros contenidos mentales) e independientes de los objetos del mundo sensible que Las imitan. MUNDO SENSIBLE: Realidad cambiante e imperfecta que percibimos con los sentidos. Las cosas sensibles son una Imitación de las Ideas y forman un mundo aparente a cuyo conocimiento se limita la opinión y no puede ser Trascendido (superado) sin la inteligencia. OPINIÓN: Conocimiento sensible que solo es capaz de captar la realidad aparente del mundo sensible. La auténtica Realidad es la del mundo de las Ideas. Hay dos grados de opinión: Imaginación y creencia. PENSAMIENTO DISCURSIVO: Grado de conocimiento propio de las ciencias propedéuticas superior a la opinión (tiene como objeto realidades inteligibles), pero inferior a la ciencia, pues parte de supuestos que no puede Justificar. Permite el progreso desde las premisas hasta la conclusión, pero no justifica la verdad de las premisas. PRUDENCIA: Virtud del alma racional que se basa en el conocimiento de la Idea del Bien. Es la sabiduría que Permite gobernar la propia vida y la polis. Igual que el piloto de una nave o el auriga de un carro, debe saber dónde Ir y cuál es el mejor camino para llegar. Es decir, es la virtud del que sabe en cada caso lo más conveniente para Orientar su vida y el rumbo de la ciudad.
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