RACIONALISMO:
El racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVII inaugurada por Descartes y a la que pertenecen filósofos como Leibniz, Spinoza o Malebranche Esta corriente se caracteriza por las siguientes posiciones filosóficas:
1- LA MATEMÁTICA COMO MODELO DE SABER: EL IDEAL DEDUCTIVO
El modelo de saber del racionalismo son las matemáticas. Por ello, se trata de una filosofía con un ideal de ciencia deductiva, es decir, los racionalistas estaban convencidos de que es posible deducir el sistema de nuestro conocimiento sobre el mundo basándonos en idead y principios primitivos y evidentes. Además, están convencidos de que el ámbito del pensamiento se corresponde con el de la realidad, y de que ambos ámbitos son necesarios. El orden matemático de la razón expresa el orden de lo real, por lo que este también está presidido por la necesidad. Por todo esto, el universo se basa en un orden necesario que puede ser conocido y exhibido deductivamente, pero sin embargo, este pensamiento de la necesidad racional, provocará dificultades a los filósofos racionalista relacionadas con la libertad y la contingencia., ya que es complicada una distinción entre ellas dentro de un sistema racionalista.
2- LA AUTOSUFICIENCIA DE LA RAZÓN Y EL INNATISMO DE LAS IDEAS:
A partir del principio anterior, surge el problema de cómo determinar de dónde provienen las ideas que construyen deductivamente el sistema entero del conocimiento. Ante este problema solo hay 2 posibles respuestas (1- las ideas, principios y definiciones provienen de la experiencia sensible, proporcionada por los sentidos. 2- no provienen de la experiencia sensible sino que el entendimiento los posee por sí mismo.
) Esta última es la respuesta que da el racionalismo, los elementos últimos del conocimiento proceden del entendimiento, que posee las ideas que construyen el punto de partida en sí mismo. Esta explicación se denomina innatismo ya que habla de ideas innatas, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
3- LA NOCIÓN RACIONALISTA DE SUSTANCIA:
En la filosofía racionalista es muy importante la noción de sustancia, que se basa en la convicción de que el orden del pensamiento y el de la realidad se corresponden. Por ello, lo que se puede concebir por sí mismo, existirá por sí mismo, con independencia de otra cosa. Descartes definió sustancia como algo que existe de manera que no necesita ninguna otra cosas para hacerlo, y distinguió 3 tipos de sustancia: infinita (Dios), pensante (alma), y extensa (cuerpo, materia). Sin embargo, Spinoza adoptó una filosofía panteísta defendiendo que solo existe una sustancia, Dios, al ser la única infinita. Leibniz, puso la esencia se la sustancia en la actividad, y dijo que había infinitas sustancias.
RACIONALISMO:
El racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVII inaugurada por Descartes y a la que pertenecen filósofos como Leibniz, Spinoza o Malebranche Esta corriente se caracteriza por las siguientes posiciones filosóficas:
1- LA MATEMÁTICA COMO MODELO DE SABER: EL IDEAL DEDUCTIVO
El modelo de saber del racionalismo son las matemáticas. Por ello, se trata de una filosofía con un ideal de ciencia deductiva, es decir, los racionalistas estaban convencidos de que es posible deducir el sistema de nuestro conocimiento sobre el mundo basándonos en idead y principios primitivos y evidentes. Además, están convencidos de que el ámbito del pensamiento se corresponde con el de la realidad, y de que ambos ámbitos son necesarios. El orden matemático de la razón expresa el orden de lo real, por lo que este también está presidido por la necesidad. Por todo esto, el universo se basa en un orden necesario que puede ser conocido y exhibido deductivamente, pero sin embargo, este pensamiento de la necesidad racional, provocará dificultades a los filósofos racionalista relacionadas con la libertad y la contingencia., ya que es complicada una distinción entre ellas dentro de un sistema racionalista.
2- LA AUTOSUFICIENCIA DE LA RAZÓN Y EL INNATISMO DE LAS IDEAS:
A partir del principio anterior, surge el problema de cómo determinar de dónde provienen las ideas que construyen deductivamente el sistema entero del conocimiento. Ante este problema solo hay 2 posibles respuestas (1- las ideas, principios y definiciones provienen de la experiencia sensible, proporcionada por los sentidos. 2- no provienen de la experiencia sensible sino que el entendimiento los posee por sí mismo.) Esta última es la respuesta que da el racionalismo, los elementos últimos del conocimiento proceden del entendimiento, que posee las ideas que construyen el punto de partida en sí mismo. Esta explicación se denomina innatismo ya que habla de ideas innatas, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
3- LA NOCIÓN RACIONALISTA DE SUSTANCIA:
En la filosofía racionalista es muy importante la noción de sustancia, que se basa en la convicción de que el orden del pensamiento y el de la realidad se corresponden. Por ello, lo que se puede concebir por sí mismo, existirá por sí mismo, con independencia de otra cosa. Descartes definió sustancia como algo que existe de manera que no necesita ninguna otra cosas para hacerlo, y distinguió 3 tipos de sustancia: infinita (Dios), pensante (alma), y extensa (cuerpo, materia). Sin embargo, Spinoza adoptó una filosofía panteísta defendiendo que solo existe una sustancia, Dios, al ser la única infinita. Leibniz, puso la esencia se la sustancia en la actividad, y dijo que había infinitas sustancias.
RACIONALISMO:
El racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVII inaugurada por Descartes y a la que pertenecen filósofos como Leibniz, Spinoza o Malebranche Esta corriente se caracteriza por las siguientes posiciones filosóficas:
1- LA MATEMÁTICA COMO MODELO DE SABER: EL IDEAL DEDUCTIVO
El modelo de saber del racionalismo son las matemáticas. Por ello, se trata de una filosofía con un ideal de ciencia deductiva, es decir, los racionalistas estaban convencidos de que es posible deducir el sistema de nuestro conocimiento sobre el mundo basándonos en idead y principios primitivos y evidentes. Además, están convencidos de que el ámbito del pensamiento se corresponde con el de la realidad, y de que ambos ámbitos son necesarios. El orden matemático de la razón expresa el orden de lo real, por lo que este también está presidido por la necesidad. Por todo esto, el universo se basa en un orden necesario que puede ser conocido y exhibido deductivamente, pero sin embargo, este pensamiento de la necesidad racional, provocará dificultades a los filósofos racionalista relacionadas con la libertad y la contingencia., ya que es complicada una distinción entre ellas dentro de un sistema racionalista.
2- LA AUTOSUFICIENCIA DE LA RAZÓN Y EL INNATISMO DE LAS IDEAS:
A partir del principio anterior, surge el problema de cómo determinar de dónde provienen las ideas que construyen deductivamente el sistema entero del conocimiento. Ante este problema solo hay 2 posibles respuestas (1- las ideas, principios y definiciones provienen de la experiencia sensible, proporcionada por los sentidos. 2- no provienen de la experiencia sensible sino que el entendimiento los posee por sí mismo.) Esta última es la respuesta que da el racionalismo, los elementos últimos del conocimiento proceden del entendimiento, que posee las ideas que construyen el punto de partida en sí mismo. Esta explicación se denomina innatismo ya que habla de ideas innatas, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
3- LA NOCIÓN RACIONALISTA DE SUSTANCIA:
En la filosofía racionalista es muy importante la noción de sustancia, que se basa en la convicción de que el orden del pensamiento y el de la realidad se corresponden. Por ello, lo que se puede concebir por sí mismo, existirá por sí mismo, con independencia de otra cosa. Descartes definió sustancia como algo que existe de manera que no necesita ninguna otra cosas para hacerlo, y distinguió 3 tipos de sustancia: infinita (Dios), pensante (alma), y extensa (cuerpo, materia). Sin embargo, Spinoza adoptó una filosofía panteísta defendiendo que solo existe una sustancia, Dios, al ser la única infinita. Leibniz, puso la esencia se la sustancia en la actividad, y dijo que había infinitas sustancias.
RACIONALISMO:
El racionalismo es una corriente filosófica del siglo XVII inaugurada por Descartes y a la que pertenecen filósofos como Leibniz, Spinoza o Malebranche Esta corriente se caracteriza por las siguientes posiciones filosóficas:
1- LA MATEMÁTICA COMO MODELO DE SABER: EL IDEAL DEDUCTIVO
El modelo de saber del racionalismo son las matemáticas. Por ello, se trata de una filosofía con un ideal de ciencia deductiva, es decir, los racionalistas estaban convencidos de que es posible deducir el sistema de nuestro conocimiento sobre el mundo basándonos en idead y principios primitivos y evidentes. Además, están convencidos de que el ámbito del pensamiento se corresponde con el de la realidad, y de que ambos ámbitos son necesarios. El orden matemático de la razón expresa el orden de lo real, por lo que este también está presidido por la necesidad. Por todo esto, el universo se basa en un orden necesario que puede ser conocido y exhibido deductivamente, pero sin embargo, este pensamiento de la necesidad racional, provocará dificultades a los filósofos racionalista relacionadas con la libertad y la contingencia., ya que es complicada una distinción entre ellas dentro de un sistema racionalista.
2- LA AUTOSUFICIENCIA DE LA RAZÓN Y EL INNATISMO DE LAS IDEAS:
A partir del principio anterior, surge el problema de cómo determinar de dónde provienen las ideas que construyen deductivamente el sistema entero del conocimiento. Ante este problema solo hay 2 posibles respuestas (1- las ideas, principios y definiciones provienen de la experiencia sensible, proporcionada por los sentidos. 2- no provienen de la experiencia sensible sino que el entendimiento los posee por sí mismo.) Esta última es la respuesta que da el racionalismo, los elementos últimos del conocimiento proceden del entendimiento, que posee las ideas que construyen el punto de partida en sí mismo. Esta explicación se denomina innatismo ya que habla de ideas innatas, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
3- LA NOCIÓN RACIONALISTA DE SUSTANCIA:
En la filosofía racionalista es muy importante la noción de sustancia, que se basa en la convicción de que el orden del pensamiento y el de la realidad se corresponden. Por ello, lo que se puede concebir por sí mismo, existirá por sí mismo, con independencia de otra cosa. Descartes definió sustancia como algo que existe de manera que no necesita ninguna otra cosas para hacerlo, y distinguió 3 tipos de sustancia: infinita (Dios), pensante (alma), y extensa (cuerpo, materia). Sin embargo, Spinoza adoptó una filosofía panteísta defendiendo que solo existe una sustancia, Dios, al ser la única infinita. Leibniz, puso la esencia se la sustancia en la actividad, y dijo que había infinitas sustancias.