Como pensaba Sócrates que se alcanza la felicidad

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1. Profundo, porque Pretende llegar al fondo de los problemas, a la raíz y fundamento de todas las Cosas

Crítico, pues está En alerta ante la posibilidad de la presencia de problemas o ausencia de Verdad.

Problematizador, descubre Problemas en las otras formas del saber y también en la filosofía pasada o en La contemporánea; a partir de las cuales plantea una nueva revisión.

Racional, por el uso De conceptos, categorías y principios lógicos en la explicación de su objeto de Estudio. Sus conocimientos son fundamentados a través de la lógica.

Objetivo, no se deja Llevar por los sentimientos, creencias y gustos personales.

Sistemático, por la Estructura ordenada, coherente y lógica de su discurso.

2.Ciencia

La base del conocimiento científico es la coherencia lógica (ciencias formales) y la observación y experimentación (ciencias naturales y Humanas)

Tiende a la especialización y a la fragmentación del objeto de Estudio.

Carácter experimental (desarrollo tecnológico)

Se preocupa sobre todo de medios para conseguir determinados fines

Descripción de fenómenos

Acumulación de saber (tradición)

Existencia de acuerdos

Filosofía

Se basa en el amplio espectro de la experiencia humana (observación del mundo natural; mística religiosa; belleza…)

Tiende a dar una visión sistemáticamente global de la realidad Integrando la totalidad de saberes posibles

Carácter reflexivo

Tiene vocación práctica

Revisión de la tradición

Desacuerdo

3. Enseña a pensar y reflexionar

Despierta el discernimiento.

Nos enseña a conocer a nosotros mismos y a ubicarnos en la vida.

Ayuda en el dominio de nosotros mismos, en el autocontrol y Armónía de los diferentes aspectos que conviven en nuestro interior

Enseña a utilizar la mente, permite estructurar argumentos y ser Coherente en las ideas.

Otorga una visión global y permite relacionar las cosas

Ayuda a desarrollar las propias potencialidades

Desarrolla la serenidad y la confianza.

Abre las puertas de la imaginación

Nos enseña a soñar

4. La condición geográfica: Es una regíón con clima apacible Aunque montañosa y con tierra poco fértil. Esto último empujó a sus pobladores, A través de sus extensas costas, a la navegación en busca de fortuna, y así se Produjo un intercambio cultural que facilitó la relativización de las visiones Del mundo locales, propiciando así la reflexión filosófica.

El contacto con el Oriente próximo: Los griegos se aprovecharon de Elementos culturales, principalmente matemáticos y astronómicos, del Oriente Próximo. De hecho, las primeras expresiones de la filosofía surgen en Asía Menor, la regíón griega más en contacto con Fenicia, Egipto y otros pueblos Mesopotámicos.

La religión griega: Sobresale la ausencia de textos sagrados en la Religión griega, así como de una casta sacerdotal encargada de velar por el Dogma. En Grecia no había autoridad religiosa, de modo que el pensamiento crítico no encontró mayor obstáculo.

La circunstancia económico-política: El comercio marítimo genera Prosperidad económica y con ello el florecimiento del ocio y de las actividades Relacionadas con la vida social y política. La actividad económica y política Se organiza en torno a las ciudades donde se desarrollan formas políticas Democráticas y participativas basadas en la tolerancia, la libertad de palabra Y la iniciativa ciudadana.

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FILOSOFÍA

Explicación de un fenómeno o de la realidad Por medio de la razón.Propone un discurso racionalcon argumentos lógicos.Recurre a la capacidad de abstracción.Se transmite Por medio de textos escritos cuyo autor es conocido.Busca la Verdad.

MITOLOGÍA


Explicación de un fenómeno o de la realidad por Medio de la fantasía y la imaginación.Compone relatos fantásticos.Personifica y divinizalas fuerzas de la naturaleza (antropomorfismo). Se Transmite oralmente y es anónimo.Se conforma con la verosimilitud (no alcanza la Verdad)

6. Es el principio originario a partir del cual se generan las cosas que Componen el mundo

Tales – Agua

Anaximandro – Ápeiron

AnaxíMenes – Aire

Heráclito – Fuego

Parménides – Ser

Pitágoras – Números

Demócrito – Átomos

7.Sofistas

Son extranjeros.

Cobran por enseñar.

Buscan el éxito social.

Son relativistas y escépticos.

Contraponen physis/nomos y defienden una Doble moral.

Pronuncian largos discursos.

Enseñan gramática, retórica y dialéctica.

Son agnósticos.

Sócrates

Es ateniense.

No cobra por sus enseñanzas

Busca la verdad y el bien.

Cree en valores universales.

Defiende el intelectualismo moral

Prefiere el diálogo.

Inventa un nuevo método: ironía y mayeútica. Y enseña a buscar dentro de uno mismo.

Cree en un Dios interior: daimon.

8. La ironía: Arte de hacer preguntas que hagan al interlocutor Reconocer su ignorancia.  En esta etapa, el Estudiante responde sin pensar mucho en lo que dice. Por lo general, el Estudiante o discípulo piensa que lo que cree es cierto. El filósofo debate la Idea que tiene el discípulo por medio de preguntas, hasta que el discípulo Descubra que lo que pensaba era errado, incompleto o absurdo. Sólo reconocida Nuestra ignorancia estamos en condiciones de buscar la verdad.

La mayéÚtica: Consistiría propiamente en la búsqueda de la verdad. Libre del prejuicio, el discípulo es invitado a continuar el diálogo para Descubrir la verdad. El conocimiento radica en la definición. Por medio de la inducción, La mayéÚtica socrática irá progresando desde definiciones más incompletas o Menos adecuadas a definiciones más completas o más adecuadas, hasta alcanzar Una definición universal.


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