Economía: Gestión de Recursos y Fallos del Mercado

La Economía se encarga de la asignación de recursos escasos para la producción de bienes y servicios (B&S) susceptibles de usos alternativos. Identifica problemas clave como:

• Fallos del Mercado: Inestabilidad cíclica (períodos de crisis o depresiones económicas recurrentes) y desigualdad en la renta entre personas y países.
• Insuficiencia de Ciertos Bienes No Rentables: Bienes que el sector privado no suministra por no resultar rentables, debiendo hacerse cargo el sector público.
• Falta de Competencia: Lucha entre empresas que ofrecen productos iguales o sustitutivos para atraer a los consumidores, incluyendo casos donde las empresas no compiten legalmente y acaparan el mercado.
• Deterioro del Medio Ambiente: Agotamiento de recursos y externalidades negativas (perjuicio ocasionado a terceros a causa de la actividad de una empresa).
• Incentivo Perverso: Incentivo que tiene un resultado no intencionado y no deseado, contrario a los intereses de quienes lo propulsaron.

Definición: El dinero es cualquier activo o bien aceptado para intercambiar bienes o servicios.

Filosofía Antigua: El Camino hacia el Conocimiento y la Virtud

Sócrates: La Reflexión Interior

Su reflexión se centra en el ser humano, con un enfoque político y moral sobre cómo ser feliz. Su máxima es: “Conócete a ti mismo” y conocerás al verdadero hombre de nuestro interior. El verdadero yo se encuentra en nuestro interior; el cuerpo es un instrumento para el alma.

Método Dialéctico Socrático

• Eterno Preguntar y Responder (Logos):Busca descubrir y manifestar la verdad oculta (Aletheia / Mayéutica).
• Virtud (Areté): El alma en perfección; implica conocer el bien y practicarlo.
• Intelectualismo Moral: La gente que obra mal debe ser educada y no castigada.

Platón: Dualidad y Teoría de las Ideas

Platón concibe al hombre como cuerpo y alma, una unión accidental, donde el alma es inmortal e innata y el cuerpo es su contrario, buscando purificarse (ejemplificado en el “Mito del Carro Alado”).

Composición del Alma Platónica

1. Alma Racional (Entendimiento): Parte inteligible que ejerce conocimiento y entendimiento. Su virtud es la sabiduría. Se localiza en la cabeza y ejerce el gobierno.
2. Alma Irascible (Sentimiento/Ánimo): Producto de los sentimientos. Su virtud es la valentía y se encarga de la defensa.
3. Alma Concupiscible (Impulso Racional/Apetito): Rige las pasiones y el deseo. Su virtud es la templanza y se localiza en el vientre.

Para que el alma racional gobierne, debe alcanzar el conocimiento inteligible.

Grados del Conocimiento (Según la Línea Dividida)

• Conocimiento Sensible (Aporta Opinión – Doxa):
  • Imaginación (Eikasia): Conocimiento más imperfecto; ve sombras del objeto.
  • Creencia (Pistis): Visión directa y sensible de las cosas.
• Conocimiento Inteligible (Aporta Ciencia – Episteme):
  • Conocimiento Discursivo (Dianoia): Exige raciocinio; lo alcanza quien aprende y educa de la ciencia (ej. aritmética y geometría, copias del mundo de las ideas).
  • Conocimiento Intuitivo (Noesis): Ve claramente cómo son las cosas sin necesidad de razonar.

Platón propone la Idea de Bien en la República, que ilumina al alma entendimiento. Esta idea obliga a cada cosa a usar su idea más apropiada y es la garantía para obrar con sabiduría, situándose en la cúspide de la jerarquía de las ideas.

Aristóteles: El Ser Humano como Ser Racional y Social

Aristóteles define al ser humano como un ser natural que busca la perfección. Sus características esenciales son:

1. Ser Racional: Aplica el conocimiento de la realidad y contempla la verdad.
2. Ser Social: Vivir en una comunidad organizada y estructurada nos hace verdaderamente humanos.

El Alma Aristotélica

El alma es lo que forma el cuerpo y es un principio vital que orienta al cuerpo a cumplir su perfección (salud). Al morir, el alma se extingue.

Tipos de Alma

• Alma Vegetativa: Encargada de la nutrición, crecimiento y reproducción (plantas).
• Alma Sensitiva: Encargada de la sensación y el movimiento (animales). Tiene dos grados:
  • Sensibilidad primaria: Percibir el dolor (animales inferiores).
  • Sensibilidad superior: Tener imaginación y memoria.
• Alma Racional: Permite el pensamiento, la comunicación y vivir en sociedad (máxima perfección del alma).

Funciones del Alma Racional

1. Intelectiva (Razón Teórica): Cultivo de ciencia y saber.
   • Entendimiento Agente: Abstrae cualidades de una imagen creada por la imaginación; es inmortal y eterno.
   • Entendimiento Paciente: Conoce conceptos y formas.
2. Volitiva: Cómo comportarse y hacer las cosas; es mortal.

Todo ser es perfección actual y tiene a ser potencia; el paso de potencia a acto se llama movimiento ontológico.

Disciplinas Filosóficas

• Metafísica: Disciplina encargada de responder preguntas sobre la realidad mediante una explicación racional, haciendo claro lo que antes era oscuro.
• Gnoseología: Conocimiento de la realidad.
  • Lógica: Estructura del razonamiento para distinguir argumentos válidos o no válidos.
  • Epistemología: Estudio del conocimiento humano.
• Antropología Filosófica: Disciplina encargada del estudio del ser humano, intentando averiguar qué nos hace verdaderamente humanos (asuntos como la conciencia, la muerte o la libertad).

Filosofía Medieval: Fe y Razón

San Agustín (Siglos IV y V)

Similares a Sócrates: “Conócete y conocerás a Dios”; en mi interior encuentro la verdad. La creación nos permite conocer a Dios.

• Creacionismo Tradicionista: El pecado es hereditario.
• En “Confesiones”, habla del combate del ser humano: disfrutar placeres terrenales versus conocer a Dios para creer.
• Coincide con Platón en la unión accidental (alma y cuerpo), aunque con nuevos significados por la creación y resurrección.
• Maniqueísmo: Lucha entre el bien y el mal (luz y tinieblas). Triunfa el bien y seré feliz. La felicidad es el gozo de Dios (que es eternidad, verdad y amor).

Tres Potencias del Ser Humano

1. Memoria: Recordamos a Dios, que es eternidad.
2. Inteligencia: Busca la verdad y la conoce.
3. Voluntad: Amar a Dios te hace ser feliz.

Al ejercitar el alma nos aproximamos a Dios. Existe una dualidad cuerpo/alma; el alma es autosuficiente y está unida al cuerpo, con un valor superior de lo espiritual sobre lo material. El misterio reside en cómo dos sustancias tan distintas forman la naturaleza humana.

Santo Tomás de Aquino (Siglo XIII)

Para conocer al ser humano, debes conocer a Dios (que es un ser necesario). Dios otorga esencia mediante la creación; Dios es necesario y el ser humano es contingente.

Principios Fundamentales

1. Unión Sustancial Cuerpo y Alma: El alma debe purificarse del cuerpo a través de Dios; el conocimiento y amor a Dios supone actuar como Él hizo.
2. Unicidad del Alma: La función del alma es constituir el principio vital, pues el alma nos da vida. Tiene 5 funciones: vegetativa, sensitiva, apetitiva, motriz e intelectiva.
3. Origen y Subsistencia del Alma: El alma es creada por Dios singularmente para cada ser humano. El alma permanece viva sin el cuerpo y es eterna junto a Dios.

Otras Definiciones Filosóficas

• Ética: Averiguar en qué consiste el bien y en qué principio se inspiraron las normas morales para una buena conducta.
• Estética: Qué es la belleza y en qué consiste la experiencia al encontrarse ante ella.
• Filosofía Política: Estudio racional del poder a través de leyes basadas en los derechos humanos y la justicia.
• Cultura: Respuesta adaptativa de los seres humanos a la nueva realidad en la que habita el humano.
• Aculturación: Cultura íntegra que anima elementos de otras culturas.

Perspectivas sobre la Diversidad Cultural

Se exploran diferentes enfoques para entender la interacción entre culturas:

• Etnocentrismo: Analiza otras culturas desde la propia, considerándola superior a las demás, lo que lleva a la falta de comprensión hacia quienes no comparten su cultura.
• Relativismo: Analiza culturas desde sus propios valores. Recomienda mostrarse tolerante, pero su radicalización puede llevar a:
  • No dialogar entre culturas.
  • Parálisis cultural: Conservar tradiciones sin avanzar.
• Interculturalismo: La asimilación e integración de la cultura permite avanzar, promoviendo una sociedad pluralista que respeta lo diferente.