Fundamentos de la Metafísica Clásica: Acto, Potencia y Ser
Definiciones Clave
- Potencia: Es aquello que puedo ser, pero no lo soy todavía; es una capacidad de alcanzar la perfección.
- Acto: Es la perfección que posee la cosa; es lo que soy actualmente. Por ello, siempre estoy en acto de algo y en potencia de algo.
El acto y la potencia son dos coprincipios, es decir, no se da uno sin el otro.
El Cambio y el Acto Puro
El Cambio o Movimiento es el paso a acto de lo que está en potencia. La potencia de un ser está limitada por su naturaleza. Solo existe un ente que lo realiza todo a la vez: Dios, que es un Acto Puro. Sin embargo, la potencia pura no existe.
La Esencia y el Acto de Ser
La Esencia es aquello por lo que una cosa es lo que es. La esencia tiene tres sentidos:
- Sentido Amplio: Conjunto de todas las características y aspectos que posee un ente, y lo importante es la unidad.
- Sentido Restringido: Conjunto de todas las características y aspectos que, dentro de una cosa, tienen una función diferenciadora.
- Sentido Estricto: Conjunto de todas las características que no pueden faltar a una cosa, porque si no, dejaría de ser lo que es.
El Acto de Ser (Esse) es aquella perfección fundamental que todo ente posee y, por tanto, tiene realidad fuera de la nada. Es el principio de las demás perfecciones y potencialidades que la cosa posee. Cualquier cosa necesita esencia y acto de ser, y no se da una sin la otra.
Estructura y Propiedades del Ente
La Teoría Hilemórfica
La Teoría Hilemórfica es una teoría elaborada por Aristóteles para explicar la estructura del individuo material y finito (compuesto de materia y forma).
Los Trascendentales
Los Trascendentales son las características que tienen todos los entes por el simple hecho de ser entes:
- El ente es Algo en comparación con la nada.
- El ente es Real en comparación con la apariencia.
- El ente es Indiviso (Unum) en comparación consigo mismo.
- El ente es Verdadero en cuanto conviene a un entendimiento.
- El ente es Bueno en cuanto conviene a una voluntad.
- El ente es Bello en cuanto conviene a la vez al entendimiento y a la verdad.
Noción de Ente y Ser
El Ente es lo que es. Es el concepto que abarca todo género de realidades. Clases de ente:
- Entes de Razón: Son entes que dependen del entendimiento humano.
- Entes Reales: Son entes que existen independientemente del humano.
- Entes Artificiales: Son entes de razón que pasan a entes reales (una mezcla de los de razón y real).
El ente no es demostrable porque los primeros conceptos no se pueden demostrar, solo se pueden mostrar.
El Ser es el principio fundamental del ente. Un ente que no sea, es nada. Toda realidad es y no hay nada que no sea; de hecho, la nada es imposible. El Ser es el acto más radical y constitutivo de las cosas. El Ser es un acto y es lo que está siendo.
Analogía del Ser: Las nociones de ente y ser no son unívocas, sino análogas. Se aplican a realidades que tienen algo en común y otras distintas. Es decir, todos los entes son iguales en cuanto a su ser, pero la manera de ser es distinta.
Aplicación y Cuestiones Metafísicas
Preguntas y Respuestas sobre Ontología
- ¿Desde el punto de vista metafísico, una piedra y una vaca tienen todo en común, nada que ver, o algo común y distinto? ¿Qué es común?
- Hay algo común y algo distinto. Lo común es que son entes reales y análogos.
- ¿Pueden considerarse sinónimos el Ser y la Vida?
- No, porque el Ser es un concepto más amplio, mientras que la Vida se queda únicamente en los seres vivos.
- Metafísicamente hablando, ¿una cucaracha es buena?
- Sí, el ente, en cuanto conviene a una voluntad, es bueno (uno de los trascendentales).
- ¿Qué nos indica Unum o Indiviso?
- Que el ente es una comparación consigo mismo: unidad. No se puede dividir.
- ¿Aprobar es accidental o sustancial?
- Es accidental, porque no cambia ni la sustancia, ni la esencia, ni la naturaleza del individuo.
- ¿Qué principio determina las potencialidades de un ser cualquiera?
- La esencia.
- ¿Puede un ente ser solo potencia? ¿Puede darse un ente limitado que sea solo acto puro?
- No, porque todo ente está en acto además de ser potencia. Solo si afirmamos la existencia de Dios, que es el primero de todos los actos, podríamos hablar de Acto Puro.
- ¿Por qué debe permanecer algo en los movimientos o cambios?
- Porque no es posible pasar del ser a la nada.
- ¿Los trascendentales que poseen los seres son gracias a su esencia o a su acto de ser?
- A su acto de ser, porque los trascendentales se poseen por el hecho de ser entes y el Ser es el principio fundamental del ente.
- ¿La Teoría Hilemórfica está en concordancia con el monismo, dualismo o integracionismo?
- Con el integracionismo, porque considera psique y cuerpo como dos cosas distintas con relaciones mutuas.
- Cuando abstraemos un concepto, ¿con qué principio de la Teoría Hilemórfica nos estamos quedando?
- Con la esencia, porque es lo que hace al ser como es.
- ¿El color es sustancia o accidente?
- Es accidente, porque necesita estar en otro elemento para existir.
- ¿Se puede decir que el Ser es un concepto unívoco?
- No, es análogo, es decir, se aplica a realidades que tienen algo en común y algo distinto.
- ¿Cómo se puede explicar la realidad virtual?
- La realidad virtual, según el concepto metafísico, es un ente artificial.
- ¿Qué tipo de causa le interesa a la Ética?
- La causa final, porque es el fin por lo que algo se hace.
- ¿Qué tipo de causalidad le interesa a las ciencias experimentales como la Física o la Biología?
- La causa eficiente, porque esta ciencia se centra en estudiar las consecuencias que produce algo sobre algo.