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San Agustín la historia: la ciudad terrena y la ciudad de Dios

La filosofía de la historia

creación de una filosofía de la historia.
El estudio que se había hecho de la historia en la antigüedad se había limitado:

A hacer una crónica de los sucesos acontecidos, con la finalidad de saber lo que pasó.

A analizar los hechos históricos para extraer de ellos unas enseñanzas para el presente y el futuro.

San Agustín trata de encontrar su sentido. Añade un enfoque nuevo que es el de la filosofía de la historia, que consiste en tratar de encontrar el sentido Seguir leyendo “San Agustín la historia: la ciudad terrena y la ciudad de Dios” »

Para Descartes el conocimiento científico debe fundamentarse


1. este fragmento, correspondiente a las meditaciones metafísicas de descartes, trata sobre la primera demostración sobre la existencia de Dios que enuncio Descartes. Descartes afirma que la idea de un ser infinitamente perfecto nos la ha otorgado Dios, puesto que el Yo es infinito e imperfecto, y la idea de Dios no ha podido extraerla ni crearla por los sentido, sino que la idea de Dios, o un ser infinito tiene que ser una idea innata (connatural al sujeto) y, por tanto, no puede ser una idea Seguir leyendo “Para Descartes el conocimiento científico debe fundamentarse” »