La principal inquietud es aquella que se encuentra detrás de las acciones que todas las personas repiten constantemente. Pensaba que la repetición de comportamientos habituales no depende de la constitución biológica de las personas, ni de su constitución psítica, entonces depende de la sociedad de las que esas personas forman parte.

Comportamiento de la sociedad:

la sociedad es mas que el conjunto de los individuos. Tiene una existencia propia que va mas allá de cualquier experiencia personal y de los comportamientos individuales. Porque existen formas de comportamiento que se van transmitiendo de generación en generación (existencia propia)

Hechos sociales:

son esas formas preestablecidas de comportamiento, que existen independientemente de las personas y que se les imponen (coacción). Se deben tratar como cosa porque tales hechos son externos a los individuos y ejercen sobre ellos una coacción, una obligación de cumplimiento.

En la obra la “división de trabajo en la sociedad”, en su primera parte analiza los fenómenos sociales que se producen como consecuencia de la división de trabajo, es decir, la creciente diferenciación entre las ocupaciones, propia de la industrialización. En su 2da parte analiza los lazos de solidaridad que se establecen entre los miembros de una sociedad. La cohesión entre los miembros de una sociedad es una de las carac del funcionamiento de una sociedad armónica.

Tipos de sociedades:–
Sociedades preindustriales: son pequeñas, cerradas, sin contactos importantes con el exterior, en las cuales las relaciones sociales eran fuertes y lograban que las personas vivieran unidas. En esas sociedades existía una conciencia colectiva muy potente, es decir, una visión del mundo común, una moral compartida para todos, garantizada, generalmente, por la religión, y sus miembros estaban unidos pro lazos que llamo de solidaridad mecánica.

-sociedades modernas: sus miembros están unidos por otras por solidaridad orgánica, que se derivan de la especialización y de la divison del trabajo propias de la sociedad industrial. En estas sociedades complejas, la personas son independientes, nadie se basta por si mismo. Es una solidaridad orgánica ya que si cada uno de ellos no cumple su función, se decae el funcionamiento de la sociedad.

Libertades individuales:

apoyaba el avance de las mismas, pero debido a las sociedades capitalistas fue testigo de la ruptura de los lazos sociales propio de las comunidades preindustriales. Esto debilito la presencia social de las personas, reforzando un sentimiento de protección y aislamiento. Si se les compara con las sociedades de solidaridad mecánica,  las sociedades modernas no impone tantas restricciones a las personas. Existen deberes, pues de lo contrario, no existiría sociedad, pero en el marco de una mayor libertad y tolerancia.

En su obra el suicidio intenta demostrar que el numero de suicidios aumentaba en aquellos países donde el capitalismo había avanzado por contrapartida de los países donde la religión se presentaba como un pilar fuerte, y donde el capitalismo, no había progresado. En estas sociedades los lazos sociales eran mas fuertes. En cambio, en las capitalistas, las grandes transformaciones demográficas, el desarraigo y el anonimato habían debilitado los lazos sociales. Durkein denominaría anomia a aquellas sensación de incertidumbre  que regia en estas sociedades de cambio. Ósea anomia son aquellas situaciones en las que las normas sociales no son claras e impiden que exista un modelo a seguir para orientar las conductas de la población.

Tipos:
suicidio egoísta: se genera producto de la cohesión social y una baja integración grupal.
Suicidio altruista: se manifiesta en algunas comunidades tradicionales en el que el suicida ofrenda su vida al servicio de su grupo o su comunidad. Suicidio anómico: inducido por el vertiginoso cambio de las normas sociales, característico de las sociedades industrializadas y que da como resultado un alto grado malestar personal y social.

“los objetos que compraba no lograban hacerla feliz” esta frase esta relacionada con el capitalismo y el comunismo (suicidio anómico) ya que Bovary consumía constantemente para mantener un estilo de vida que no podrá sustentar (llega a endeudarse). Esto genero un malestar personal y social que derivo en el suicidio.

SUICIDIO: pasiones limitadas al hombre, por un poder superior esto deriva a una moral superior que ordena las jerarquías sociales y determina el máximo de bienestar gral. Que puede alcanzar cada clase social. Esto desencadena en una construcción moral, que cambia según los tiempos y lugares ( respeto y no violencia y freno moral no físico de las pasiones ilimitadas). La sociedad esta perturbada por los cambios bruscos y esto genera suicidios en los industriales y países capitalistas y no en pobres y clase trabajadora.