He aprendido que la palabra filosofía, en su origen etimológico, significa
amor a la sabiduría ( filos = amor, sofía = sabiduría ) amor a la verdad. En
los momentos actuales se está debatiendo sobe la desaparición del
estudio de la asignatura de Filosofía en los planes de Bachillerato.
La finalidad de la filosofía debe es generar, inquietudes en nosotros,
despertar nuestros conocimientos acerca de los problemas esenciales de
la vida.

Hemos de partir de un hecho básico cual es que la filosofía tiene que
enseñarnos a ver los problemas y a tratar de resolverlos, dando para ello
nuestra razonada opinión.
A través del estudio de la filosofía, hemos de aprender a razonar, a buscar
soluciones a los problemas, siendo críticos e interrogándonos en nuestros
pensamientos, para ello debemos leer al maestro Sócrates y al filósofo
Kant.
Quede claro que lo fundamental es que nos interroguemos a nosotros
mismos sobre nuestro comportamiento, sobre nuestros prejuicios, sobre
nuestras ideas y busquemos respuestas razonadas que nos convenzan.
El estudio de la filosofía debe enseñarnos a hacer preguntas sobre las
cuestiones cotidianas y ello requiere capacidad de pensar, de crear ideas,
tener espíritu crítico y todo ello presidido por la libertad de pensamiento.

Hemos de estudiar Filosofía si queremos tener ideas libres y no
dogmáticas.
El estudio de la filosofía produce madurez intelectual nos faculta para
analizar de forma crítica nuestra realidad social, política, económica, en
definitiva, nuestra propia vida.
No podemos permitir que la filosofía no se estudié en los planes de
enseñanza , esto sería como anular el sentido crítico de nosotros mismos.
Está claro que los profesores de Filosofía están indignados con la casi total
desaparición de tan importante asignatura de los planes de estudio.
La filosofía despierta nuestra capacidad crítica, nos enseña a pensar, a
hacer preguntas, etc.

El filosofo don Fernando Savater, nos ha dicho: "La filosofía es la tradición
occidental (democrática, si se prefiere ) por la que se conservan de modo
racional y laico las grandes preguntas de la vida que antes solo tenían
cabida en la religión.
Son preguntas no instrumentales, sino mantener, abierta la cuestión
insoluble del sentido de la vida humana, del bien y del mal, la perpleja
angustia de la muerte. Yo creo, agrega que los estudiantes tienen que
insertarse en esa tradición y enterarse de que no solo importa saber datos
y ganar dinero.

La filosofía presocrática se caracteriza en que sus pensadores griegos
comenzaron a desarrollar reflexiones racionales, sobre cuál era el
principio de las cosas. Su principal exponente se dice que fue Tales de
Mileto. Este pensamiento prescinde de la noción de una realidad regulada
por la voluntad de los dioses, deduciendo que lo existente está regulado
por la necesidad.
La filosofía antigua cuenta con Platón, que afirmó que, además de este
mundo que vemos físico, material y cambiante, existía otro plano del ser,

otro mundo, fuera del espacio y el tiempo, de carácter inmutable y
perfecto, en el que se encuentran las ideas, verdaderas definiciones de los
conceptos universales. El más conocido discípulo de Platón es el gran
Aristóteles que seguirá manteniendo una postura crítica con los sofistas y
también defenderá la existencia de verdades objetivas.
La etapa helenística trata del paso de las polis al Imperio que dará lugar a
nuevas escuelas: estoicismo, epicureísmo y escepticismo. Estas 3 escuelas
se caracterizan por atender fundamentalmente a la cuestión de como
hemos de vivir para tener una existencia más feliz
La filosofía en la Edad Media se inicia con el fin del Imperio Romano y la
consolidación del cristianismo como religión oficial de sus antiguos
territorios. La función de la filosofía en este periodo era
fundamentalmente la de ayudar a criticar la doctrina teológica cristiana.
La filosofía en la Edad Moderna es heredera del Renacimiento y orienta
sus intereses hacia la teoría del conocimiento.
Surgen 2 escuelas con
planteamientos diferentes:
– Racionalismo: sostiene la superioridad de la razón sobre los
sentidos para alcanzar el conocimiento. El modelo de conocimiento
son las matemáticas
– Empirismo: la razón ha de tomar cómo punto de partida los datos
de los sentidos. Cuando nacemos, según los empiristas, nuestra
mente no posee ningún contenido, es como una “hoja en blanco”, y
es a partir de la experiencia cuando adquirimos los contenidos con
los que nuestro entendimiento opera.

 Metafísica: según la etimología del término, significa “después de/más allá (meta) de la física” y designa la parte de la filosofía que se ocupa del ser, es decir, de las propiedades de todo lo que es o existe, independientemente de lo que sea. Es una de las ramas más antiguas de la filosofía.

● Lógica: del griego logos (razón, palabra). Se ocupa de los razonamientos expresados lingüísticamente. Estudia la estructura de los mismos, su forma y su corrección, y establece cuando un razonamiento está bien construido y podemos, por tanto, estar seguros de la validez de su conclusión.

● Epistemología: o teoría del conocimiento; se ocupa de las cuestiones relativas al conocimiento, como por ejemplo: qué es el conocimiento, tipos y formas de conocimiento, la ciencia, los límites de lo que podemos conocer…

● Ética: estudia y reflexiona acerca de los códigos morales. Analiza nuestras normas morales, su fundamentación (su porqué), su validez, si son o no universalizables (válidas para todo el mundo), etc.

● Estética: se interesa por el arte y la belleza en general. El interés en estas cuestiones es tan antiguo como el ser humano pero, en tanto que disciplina filosófica, la estética nace en el Siglo XVIII.

● Además, dado el carácter interdisciplinario de la filosofía, ésta no solo se ocupa de todo el ámbito de lo real, sino también de la validez y la fundamentación de otras disciplinas. Por eso, existe una amplia lista de filosofía de…; por ejemplo: filosofía de la cultura, filosofía de la mente, filosofía del derecho, filosofía del lenguaje, filosofía de la religión…

Mito: – Reúnen a personajes legendarios como dioses y héroes para persofinificar y divinizar las fuerzas naturales

– Son relatos fantásticos. Aunque se basa en la observación de la naturaleza y de los problemas humanos, estos no se pueden considerar racionales, ya que no aportan pruebas ni se pueden demostrar. Explican las cosas como «la voluntad de los dioses» no hay leyes naturales.

– Autor desconocido y formación lenta, espontánea y popular

-Carácter tradicional. Basados en la tradición de que siempre fué así, suele aceptarse y asumirse. Se transmite de padres a hijos

Logos: – Asume que todos los fenoménos tienen su naturaleza principios y causas, que permiten su conocimiento

– Defienden que el mundo es un lugar ordenado que se rige por leyes fijas y estables, no por la voluntad de los dioses

– El pensamiento racional no se acepta y asume, sino que está en constante revisión y abierto a nuevas explicaciones que mejoren las actuales

– Los conocimientos y datos de estos, se ordenan dentro de un sistema evitando que haya incoherencias.

Se dieron una serie de factores culturales y económicos: la polis griega fue
una forma de organización política consistente en pequeños estados
independientes. La experiencia del surgimiento de la democracia, la
prosperidad económica debida al comercio, así como el uso popular de un
alfabeto fonético, que permitía producir por escrito el habla