La teoría del conocimiento de Aristóteles

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Glosario

Arjé:


Origen del universo o cosmos basado en la naturaleza.

Educación:


Es la búsqueda de la verdad, pero guiada.

Ironía:


Llevar a través de las preguntas a la certeza de la ignorancia.

Movimiento:


es el paso de la potencia al acto.

Ciencia:


Es un conocimiento comprobable y demostrable.

Conocimiento:


Información que obtenemos mediante los sentidos y la almacenamos.

Dialéctica:


Descubrir la verdad en base al diálogo.

Idealismo:


El conocimiento inteligible nos llevaría a la verdad, el sensible es solo una copia -Platón-.

Naturalismo:


Postulada por los pre-socráticos, buscan el origen del universo en la naturaleza.

Racionalismo:


Buscar dentro de la razón la verdad de las cosas, y por esta nos distinguimos de los demás animales. Logos es razón, todo es comprobable.

Ignorancia:


Falta de conocimiento; el vicioso es el más ignorante, el virtuoso es sabio.

Hombre:


Unidad sustancial de la naturaleza racional, compuesta de alma y cuerpo.

Materia:


Principio pasivo, inerte, origen de la individuación.

Forma:


Es como la idea platónica, causa de las perfecciones últimas, universalización.

Sustancia:


Compuesto por materia y forma.

Esencia:


Lo que hace que la cosa sea (Algo), es lo que la hace diferente

Ser:


Sustancia, esencia, accidentes. Todo lo que existe es ser, lo que no existe es no ser. Todo lo que posee existencia.

Razón:


«facultad» o capacidad humana por la que se alcanza el conocimiento discursivamente, esto es, partiendo de premisas para llegar a alguna conclusión, o conclusiones, que se derivan de aquellas.

Realismo:


 postura defendida por quienes, en el ámbito del conocimiento, defienden que conocemos las cosas tal como son, sin que el sujeto cognoscente añada nada propio a tal conocimiento (posición que denominamos Realismo gnoseológico).

Mayéutica:


a través del razonamiento inductivo, se podría esperar alcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación.

Gnoseología:


Término con el que se designa la teoría del conocimiento, y parte de la filosofía que tiene por objeto la delimitación y definición de lo que es «conocimiento» y el estudio de sus carácterísticas y límites.


Tales:


Agua / Elemento vital para la vida, que puede transformarse en todos los estados, sólido, líquido, gaseoso.

Anaximandro:


Apeiron / Todo tiene un ciclo vital, es el comienzo de todas las cosas y a donde han de retornar.

AnaxíMenes:


Aire / «Nuestra alma que es el aire, nos sostiene. Así el soplo y el aire circundan el mundo entero».

Pitágoras:


Números / Todas las cosas son una imitación de los números. Los números son eternos, inmovibles e increados.

Heráclito:


Logos / Ya que en la naturaleza no existe nada estable, el mundo está sometido a un constante cambio.

Perménides:


Ser / Solo podemos avanzar por la vía del ser, y apartarnos del no-ser.

Empédocles:


Tierra, agua, aire, fuego / Todos los objetos concretos existentes en el mundo están formados gracias a la mezcla de los 4 elementos, que se mezclan por la fuerza de los sentimientos.

Anaxágoras:


Nous o mente / La mezcla de un número de elementos infinitos origina las cosas materiales, visibles y tangibles.

Demócrito:


Átomos / El principio de todo se explica a partir de la existencia de unidades o partículas pequeñísimas e indivisibles.


C2

1. Describa los cuatro tipo de conocimientos

Vulgar: Experiencias es superficial, subjetivo, acrítico, sensitivo y no sistemático.

Religioso: Búsqueda de la realidad por medio de hechos bíblicos.

Científico: Proceso critico donde se organiza el saber hasta llegar a un saber sistemático, ordenado y universal

Filosófico: Reflexión sistemática y metódica delas verdades ultimas de la existencia      humana

2. En qué consiste la reciprocidad entre realidad y conocimiento, defina los términos

Realidad: Aquello que acontece de manera verdadera o cierta

Conocimiento


Todo saber que se puede  justificar racionalmente y que es objetivo.

El  conocimiento ayuda a modificar la realidad y esta actúa modificando el conocimiento

3. Nombre el objeto y necesidad de la filosofía de la Educación

La filosofía es una disciplina que tiene como objeto de la educación, la estudia a través de la reflexión, es una ciencia fundamentante (que se establece a través de razones y argumentos) y la filosofía se relaciona con todas las ciencias humanas a través del hombre

4. Ejemplifique los saberes pedagógicos

Saber teórico:


(corresponde a conocimientos) Saber leer y comprender una receta

Saber práctico:


(Saberes relacionados con el obrar) Elaborar un Pastel Siguiendo una receta

Saber técnico:


(corresponde a habilidades y destrezas para producir conocimientos o cosas) Elaborar un Nuevo Pastel modificando la receta

5. En qué consiste la dimensión tripartita del hombre. Argumente

Espíritu, alma y cuerpo:


Concepto de Aristóteles que nos dice que el hombre es una unidad que está compuesta de: Bio-entorno, psico-lógica, física-cuerpo.


Explique el mito del carro alado de Platón

Consiste en un carro que es alado por dos caballos, uno blanco que representa el bien y otro negro que representa el mal y en los que debe mantenerse un equilibrio; este carro es conducido por nuestra alma, al romperse  el equilibrio el alma cae y se encierra en el cuerpo. Pero el alma estando en el cuerpo busca ser libre nuevamente.

Cuál es la novedad del Cristianismo a la Antropología Griega

Lo nuevo que integra el cristianismo a la filosofía es la resurrección la idea de que la vida trasciende.

Cuál es el aporte de las teorías biologicistas al desarrollo humano

Si la imagen del hombre que se perfila en el modelo occidental cristiano es la de un espíritu encarnado, la que surge del modelo que ahora estudiamos es la imagen de un luchador, de un animal que, sobre todo, ha de enfrentarse con un entorno adverso al que debe dominar por la fuerza. Este modelo antropológico surge del pensamiento occidental como una cierta perversión de la imagen cristiana del hombre, cuando la filosofía y la cultura europea muestran vivamente su vertiente antropocéntrica y prometeica.

Para concretar un poco nos referimos a tres elementos principales que articulan esta nueva visión de lo humano:

A) Las teorías evolucionistas de Darwin y Lamarck

B) La sociología funcionalista de Durkheim

C) El vitalismo de Nietzsche

En todos estos se puede rastrear una antropología muy básica, caracterizada por un concepto materialista y naturalista que ve al hombre bajo la categoría de la fuerza vital.

En qué consistía la teoría de sistemas de Emilie Durkheim

Construcción social que se divide en lo mecánico y orgánico, en esta teoría el conocimiento nace entre la relación del hombre y la sociedad

La sociología positivista entiende las relaciones sociales de manera análoga como los evolucionistas interpretan la vida biológica. Un caso especialmente claro es la teoría funcionalista de E. Durkheim, centrada en la categoría de adaptación. El propio Durkheim apunta levemente estas ideas al introducir en sus investigaciones el concepto de anomia como la situación social y espiritual que sobreviene a la disolución de la vida en un conjunto de instantes factuales. Durkheim radica en ver este proceso de desfondamiento vital como una mera función de mecanismos de presión social. El determinismo de su postura le conduce a una interpretación fisicalista  del arraigo antropológico, del hombre en el mundo. En consecuencia, no hay valores morales absolutos sino solo costumbres socialmente vigentes. Los preceptos morales solamente reflejan la presión que en cada caso con una dirección diversa la sociedad ejerce sobre el individuo.


Cuál es la relevancia del pensamiento de Friederick Nietzsche en las teorías del modelo Dinamicista-biologicista

Filosofo ateo que decía que el hombre se perfeccionaba para superponerse a los demás, esta es la ley de la supervivencia.

Relación entre Empirismo y Racionalismo

Ambos pensamientos filosóficos plantean una visión opuesta al mundo, por un lado tenemos el Empirismo que se basa en la vivencia y en la recepción por nuestros sentido, y que por ellos podemos  llegar al conocimiento de la verdad, su pensamiento tiene las raíces griegas pueden ser encontradas en Aristóteles que planteaba que todo conocimiento se encuentra en este mundo. Su método de búsqueda de la verdad es el método inductivo. Mientras que el Racionalismo plantea que se puede llegar a la verdad  con tan sólo el uso de la razón, en el mismo problema se puede encontrar una solución de manera lógica sin la necesidad de tener la experiencia vivida, hace mucho énfasis al método deductivo a partir de las generalidades que observamos podemos encontrar respuesta a particularidad. Empirismo y Racionalismo ,si bien son opuesto, son presentado como complementarios por los constructivista entre ellos destaca Immanuel Kant: “  todo nuestro conocimiento arranca en el sentido, pasa al entendimiento y termina en la razón”

Dibuje las pirámides de los métodos de conocimiento inductivo y deductivo


el deductivo de lo general a lo particular, y el inductivo desde lo particular (un hecho) a lo general (la generalización de un hecho)


Cual es la importancia del texto «Emilio» en su contexto Sociocultural y su legado en la educación actual


Influencia

Se instala la idea de pedagogía experimental.

Pone al niño como centro y fin de la educación

El niño se educa para ser un buen hombre y ciudadano

Se sugiere tratar al niño como niño, no alterar su estado natural.

Se deja de ver al hombre como un ente para el estado civil o el religioso

Defina conductismo y constructivismo

El conductismo  el alumno aprende a partir de la repetcion y memorización de los copnceptos, la tarea del docente es la de secuenciar la enseñanza siguiendo pautas fijas predeterminadas que el alumno no puede modificar y a las que debe someterse sin discusión

Constructivismo: el alumno aprende cuando se enfrenta a un desequilibrio cognitivo lo resuelve, la tarea deldocente es provocar un conflicto cognitivo controlado sirviendo de apoyo en su resolución, las actividades  ejecutar por el alumno deben ser significativas para que el estudiante perciba su sentido y se sienta motivado hacia el aprendizaje

Defina y describa: Educación, Producción y Formación

La producción hace referencia a la enseñanza masiva con alumno sin identidad y alineados bajo conceptos firmes (pink floyd , the wall)

La formación es cuando aparte de la lo académico también se le enseña al alumno a ser buena persona

La educación es la parte donde se le enseña conocimiento al alumno


Cuál es la diferencia entre el marco de una buena enseñanza y el buen cuidado.

La buena enseñanza y el buen cuidado no poseen diferencias concretas ya que son agentes complementarios e interdependientes entre si un buen cuidado es la base para una buena enseñanza

Nombre los cuatro lineamientos del marco para la buena enseñanza

Preparación para la enseñanza

Creación de un ambiente propicio para el aprendizaje

Enseñanza para el aprendizaje de todo los estudiantes

Responsabilidades profesionales

Haga un cuadro comparativo con cinco diferencias entre un colegio Privado y uno del estado, explique su importancia

Comparación establecimientos:

-Cantidad alumnos por sala

-Selectividad de estudiantes

-Más capacitación a los docentes particulares

-Horas trabajadas

-cantidad de actividades recreativas en particulares

Municipales, entregan educación a toda persona y se educa con fines útiles a la sociedad

Particulares, mayor estructuración en las materias entregadas, se dedican más al reforzamientos además de académicos, personales en todo ámbito y valores


Teoría de la abstracción

La abstracción, por tanto, se ha entendido en la tradición de dos maneras principales: como un poder del entendimiento, con el que se capta la naturaleza de una cosa, o como operación mental con la que se dejan de lado las carácterísticas individuantes de varias cosas para tomar en consideración sólo lo que es común a todas ellas. En ambos casos, el resultado de la abstracción es algo general, común a muchos objetos, que suele denominarse concepto. 

Teoría de la reminiscencia

la teoría de la reminiscencia está ligada a la diferencia platónica entre el cuerpo y el alma. El recuerdo se logra principalmente mediante el diálogo filosófico. Probablemente Platón no defendía este punto de vista respecto a la adquisición de conocimientos particulares, sino de los dotados de universalidad y necesidad, tales como las matemáticas, que no pueden explicarse a partir de la experiencia empírica o perceptiva.


Forma + materia

Existe solo un tipo de alma con 3 funciones, alma sensitiva, vegetativa y racional.


4 causas: Formal, material, eficiente, final.


Categorías del ser: Esencia o sustancia, cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, situación, posesión, acción, pasión.

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