6. Immanuel Kant
Kant va a introducir Nuevos conceptos e ideas, siendo la más relevante su concepción ética, basada En el individuo y la dignidad humana. Además, va a separar Derecho y Moral, Algo que todavía no se había hecho.
A) Teoría del conocimiento
Hasta ahora, se había planteado una contradicción Entre Racionalismo y voluntad. O bien todo era razón, o bien todo era voluntad. Kant, en cambio, diferenciará entre:Metafísica: forma de conocimiento racional Puro, no derivado de la experiencia. Es el conocimiento que se tiene a priori, Las ideas innatas (razón pura). Es decir, para Kant el ser humano no empieza de Cero, sino que cuenta con cierto conocimiento innato.Metafísica de las Costumbres: es el conocimiento obtenido a partir del estudio de los principios Racionales a priori de la conducta humana. Se trata de una filosofía racional De la práctica, fundamentada en la experiencia.B) Teoría ética
La mayor aportación de Kant se da en el plano de la ética, donde acontece un cambio fundamental de paradigma. Hasta ahora, casi Todo el discurso filosófico era objetivo: todo eran ‘verdades’ válidas en todo Momento (por ejemplo, el DN: lo que es bueno es bueno en todos sitios, en todas Las circunstancias). En su reflexión filosófica, Kant introducirá al sujeto, pasando A una concepción subjetiva centrada en la dignidad humana. Para poder valorar Una situación éticamente, debemos considerar el sujeto concreto. De esta idea Partirá el discurso de los derechos fundamentales (que, como hemos dicho, está Basado en la dignidad humana).Así, Kant construye una ética formalista (que Posteriormente se trasladará al Derecho dando lugar al formalismo jurídico). Para Kant, el ser humano es un ser racional, capaz de elegir y tomas Decisiones, que no está limitado a lo empírico. La capacidad de elección es Determinante, pues ello determina que seamos seres morales: en la capacidad de Elección está la autonomía (libertad psicológica, individual, interior…).Se Construye así un primer concepto, el de autonomía. La autonomía del ser humano depende De dos aspectos:La responsabilidad. Únicamente si somos responsables de Nuestros actos somos verdaderamente autónomos. Aquellos que no son responsables (menores, incapaces) no pueden caracterizarse como autónomos.La libertad de Elección. La elección que realicemos depende de nuestra propia moralidad: cada Ser humano se dota su propio imperativo categórico (se autoimpone su propio Código moral). El imperativo categórico es, fundamentalmente, lo que cada uno Considera que está bien o mal, lo que es bueno o malo.Por tanto, la moral es un Aspecto interno del ser humano. Cuando hacemos algo moralmente bueno quiere Decir que actuamos conforme a nuestro imperativo categórico. No se atiende al Contenido concreto de ese imperativo categórico, ya que eso es algo puramente Subjetivo (como decíamos al principio). Lo único relevante es actuar conforme Al mismo.Ahora bien, hay que puntualizar que no todo imperativo categórico va a Ser válido. Kant plantea como límite que nuestro imperativo categórico debe ser Tal que se pueda universalizar, es decir, que el deber que me autoimpongo puede Considerarse como deber universal. Por ejemplo, un imperativo categórico que fuera “matar” no es válido, pues si todo el mundo tuviera ese imperativo no habría humanidad.