El Materialismo Histórico: Síntesis de Hegel y Feuerbach
La concepción histórica de la esencia humana, donde el ser humano se hace a sí mismo mediante el trabajo (Hegel), y la concepción materialista (Feuerbach), no están completas por separado. Su relación necesaria constituye el materialismo histórico. Esta teoría describe al ser humano como un agente que se realiza a través del trabajo, transformando la naturaleza.
Por otro lado, el materialismo dialéctico (Engels) trata de explicar la realidad material mediante la dialéctica de la naturaleza, mientras que el materialismo histórico (Marx) se centra en el progreso de la historia a partir del desarrollo de las fuerzas de producción.
Estructura y Superestructura
La sociedad se organiza en dos niveles fundamentales:
- Estructura económica: Determina la vida social y política. Consiste en la organización formada por los medios de producción y el individuo. La relación entre ambos es el modo de producción.
- Superestructura: Comprende las instituciones, leyes e ideologías que fundamentan y justifican el sistema económico.
Evolución de los Modos de Producción
Marx realiza un estudio histórico de los modos de producción influenciado por la dialéctica hegeliana:
- Esclavismo: Propio del mundo antiguo.
- Feudalismo: Basado en la propiedad de la tierra (feudos). El señor feudal proporcionaba protección y justicia, mientras el campesino aportaba su trabajo.
- Ascenso de la burguesía: Determinado por el desarrollo del comercio urbano a finales del siglo XVIII, impulsando la creencia en el progreso social.
- Revolución Industrial: Genera una nueva forma de explotación en el siglo XIX, donde la relación entre empresarios y trabajadores en las fábricas conduce a condiciones de vida miserables.
La Alienación y la Crítica al Capitalismo
El trabajo consiste en transformar una materia prima mediante la actividad humana, empleando energías y destrezas. La alienación es el proceso mediante el cual el trabajador pierde lo que es propio, pasando a manos ajenas. En el sistema burgués, el trabajador pierde: la fuerza de trabajo, el producto de su trabajo y, en última instancia, su propia existencia.
Valor, Plusvalía y Acumulación
Para la producción capitalista se requiere materia prima, medios de producción y fuerza de trabajo. Marx distingue dos tipos de valores:
- Valor de uso: Depende de la necesidad que satisface el producto.
- Valor de cambio: Depende del trabajo empleado para producir el objeto.
La plusvalía surge cuando el dinero obtenido de la venta de la mercancía es superior al valor del trabajo y la amortización de los medios de producción. Los objetivos del capitalismo —acumulación de capital, monopolios y sustitución del ser humano por maquinaria— conducen a la ley de la miseria creciente, condenando al sistema al caos y a la crisis.
Hacia el Comunismo
Marx sostiene que el capitalismo será sustituido por el comunismo a través de la dictadura del proletariado, estableciendo una democracia verdadera. Para superar el capitalismo, es necesario eliminar la propiedad privada de los medios de producción mediante el socialismo científico.
Condiciones para la Lucha de Clases
La superación del sistema requiere tres condiciones fundamentales:
- Conciencia de clase: Los trabajadores aceptan sus intereses comunes y reconocen su poder.
- Organización de un partido obrero: Acción unida, ejemplificada en la fundación de la Asociación Internacional de los Trabajadores.
- Medidas políticas: Estrategias revolucionarias expuestas en el Manifiesto del Partido Comunista.