Ejemplos de imperativo hipotético

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CONTRATO SOCIAL: según Kant, el hombre es malo por naturaleza, es salvaje, no tiene Moral, tenemos una sociabilidad hostil que Kant llama “insociable Sociabilidad”. El origen del poder político y del estado es el contrato social, El cual permite a los individuos salir del estado de naturaleza para entrar en El estado civil. El contrato social ha de respetar los principios de Ciudadanía, libertad e igualdad que implican la voluntad unida del pueblo, la Elección de representantes y la división de poderes. El contrato social es el Propio de una constitución republicana y garantiza la libertad jurídica, donde Ninguna ley puede ser aprobada sin el consentimiento del individuo. El contrato Social supone un conjunto de leyes del que todos dependen y al que todos deben Obedecer mediante la coacción externa del soberano, que es fruto de un pacto, De una voluntad unida del pueblo que trae consigo la finalidad del contrato Social, que es facilitar su convivencia en paz perpetua e impedir las posibles Amenazas de guerra. IMPERATIVO: Los imperativos son aquellos principios que Describen como nos debemos conducir a la hora de actuar. Kant dice que hay que Valorar una acción atendiendo a la intención y a la buena voluntad de la que Emana la misma y nunca a las consecuencias, una buena intención se da cuando se Busca cumplir el deber por el respeto al deber y no por las consecuencias de la Acción. –

Imperativo hipotético

Se considera una acción como buena porque es Necesaria para conseguir algún fin o propósito, “debes hacer X si quieres Conseguir Y”. –
imperativo categórico: solo les mueve la buena voluntad y el Deber mismo, “debes hacer X”,”no debes hacer X”. Son incondicionales y Desinteresados. Si hemos obrado conforme al deber, nuestro imperativo es Categórico, pero si hemos obrado por miedo a las consecuencias, nuestro Imperativo es hipotético, Para Kant, solo el imperativo categórico es Propiamente un imperativo de moralidad. GIRO COPERNICANO: La filosofía anterior A Kant supónía que en la experiencia de conocimiento, el sujeto cognoscente es Pasivo y que el objeto influye en él provocando una representación fidedigna. Sin embargo, Kant propone darle la vuelta a la relación y aceptar que en la Experiencia de conocimiento el sujeto cognoscente es activo y modifica la Realidad conocida. Para Que los juicios a priori sean posibles, Kant afirma que es necesaria esta “revolución filosófica”, es decir, que es necesario colocar al sujeto y no al Objeto en el centro del proceso de conocimiento. Es el objeto el que debe Adaptarse a nuestras fuentes de conocimiento y no nuestras fuentes de Conocimiento las que deben adaptarse al objeto para conocerlo. 


CONTRATO SOCIAL: según Kant, el hombre es malo por naturaleza, es salvaje, no tiene Moral, tenemos una sociabilidad hostil que Kant llama “insociable Sociabilidad”. El origen del poder político y del estado es el contrato social, El cual permite a los individuos salir del estado de naturaleza para entrar en El estado civil. El contrato social ha de respetar los principios de Ciudadanía, libertad e igualdad que implican la voluntad unida del pueblo, la Elección de representantes y la división de poderes. El contrato social es el Propio de una constitución republicana y garantiza la libertad jurídica, donde Ninguna ley puede ser aprobada sin el consentimiento del individuo. El contrato Social supone un conjunto de leyes del que todos dependen y al que todos deben Obedecer mediante la coacción externa del soberano, que es fruto de un pacto, De una voluntad unida del pueblo que trae consigo la finalidad del contrato Social, que es facilitar su convivencia en paz perpetua e impedir las posibles Amenazas de guerra. IMPERATIVO: Los imperativos son aquellos principios que Describen como nos debemos conducir a la hora de actuar. Kant dice que hay que Valorar una acción atendiendo a la intención y a la buena voluntad de la que Emana la misma y nunca a las consecuencias, una buena intención se da cuando se Busca cumplir el deber por el respeto al deber y no por las consecuencias de la Acción. -Imperativo hipotético: se considera una acción como buena porque es Necesaria para conseguir algún fin o propósito, “debes hacer X si quieres Conseguir Y”. -imperativo categórico: solo les mueve la buena voluntad y el Deber mismo, “debes hacer X”,”no debes hacer X”. Son incondicionales y Desinteresados. Si hemos obrado conforme al deber, nuestro imperativo es Categórico, pero si hemos obrado por miedo a las consecuencias, nuestro Imperativo es hipotético, Para Kant, solo el imperativo categórico es Propiamente un imperativo de moralidad. GIRO COPERNICANO: La filosofía anterior A Kant supónía que en la experiencia de conocimiento, el sujeto cognoscente es Pasivo y que el objeto influye en él provocando una representación fidedigna. Sin embargo, Kant propone darle la vuelta a la relación y aceptar que en la Experiencia de conocimiento el sujeto cognoscente es activo y modifica la Realidad conocida. Para Que los juicios a priori sean posibles, Kant afirma que es necesaria esta “revolución filosófica”, es decir, que es necesario colocar al sujeto y no al Objeto en el centro del proceso de conocimiento. Es el objeto el que debe Adaptarse a nuestras fuentes de conocimiento y no nuestras fuentes de Conocimiento las que deben adaptarse al objeto para conocerlo.

CONTRATO SOCIAL: según Kant, el hombre es malo por naturaleza, es salvaje, no tiene Moral, tenemos una sociabilidad hostil que Kant llama “insociable Sociabilidad”. El origen del poder político y del estado es el contrato social, El cual permite a los individuos salir del estado de naturaleza para entrar en El estado civil. El contrato social ha de respetar los principios de Ciudadanía, libertad e igualdad que implican la voluntad unida del pueblo, la Elección de representantes y la división de poderes. El contrato social es el Propio de una constitución republicana y garantiza la libertad jurídica, donde Ninguna ley puede ser aprobada sin el consentimiento del individuo. El contrato Social supone un conjunto de leyes del que todos dependen y al que todos deben Obedecer mediante la coacción externa del soberano, que es fruto de un pacto, De una voluntad unida del pueblo que trae consigo la finalidad del contrato Social, que es facilitar su convivencia en paz perpetua e impedir las posibles Amenazas de guerra. IMPERATIVO: Los imperativos son aquellos principios que Describen como nos debemos conducir a la hora de actuar. Kant dice que hay que Valorar una acción atendiendo a la intención y a la buena voluntad de la que Emana la misma y nunca a las consecuencias, una buena intención se da cuando se Busca cumplir el deber por el respeto al deber y no por las consecuencias de la Acción. -Imperativo hipotético: se considera una acción como buena porque es Necesaria para conseguir algún fin o propósito, “debes hacer X si quieres Conseguir Y”. -imperativo categórico: solo les mueve la buena voluntad y el Deber mismo, “debes hacer X”,”no debes hacer X”. Son incondicionales y Desinteresados. Si hemos obrado conforme al deber, nuestro imperativo es Categórico, pero si hemos obrado por miedo a las consecuencias, nuestro Imperativo es hipotético, Para Kant, solo el imperativo categórico es Propiamente un imperativo de moralidad. GIRO COPERNICANO: La filosofía anterior A Kant supónía que en la experiencia de conocimiento, el sujeto cognoscente es Pasivo y que el objeto influye en él provocando una representación fidedigna. Sin embargo, Kant propone darle la vuelta a la relación y aceptar que en la Experiencia de conocimiento el sujeto cognoscente es activo y modifica la Realidad conocida. Para Que los juicios a priori sean posibles, Kant afirma que es necesaria esta “revolución filosófica”, es decir, que es necesario colocar al sujeto y no al Objeto en el centro del proceso de conocimiento. Es el objeto el que debe Adaptarse a nuestras fuentes de conocimiento y no nuestras fuentes de Conocimiento las que deben adaptarse al objeto para conocerlo.  

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