Criterios de justificación moral

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——MODO HUMANO DE OBRAR—

La libertad es la carácterística fundamental del comportamiento humano que tiene dos dimensiones 1 dimensión:puede decir su comportamiento2de medición: decidimos nuestro comportamiento porque disfrutamos del placer de tener que actualizar alguna de las posibilidades que tenemos a nuestra disposición. La libertad es un poder una puerta para obrar, se nutre de las necesidades que tenemos y se vuelven deseos y que exigen el diseño y realización de proyectos que permiten su satisfacción. Éste poder tengo que ejercerlo tengo que decidir, estoy condenado a ser libre este poder no es ilimitado está condicionado por 1posibilidades-mi condición natural enfermos Sano-Viejo-mi condición social:
No son la misma es rico pobre-cultural e histórica

•Las decisiones que adopte pueden favorecer mi libertad líberándome de mis perjuicios, puede perjudicar mi libertad la posibilidad de esclavizar a los demás vitaminas otros mismos.
Libertad me permite crear necesidades diferentes de vinculadas a la supervivencia. Surge así todas las aficiones de las actividades más elevadas la vía del espíritu

esta responsabilidad la tengo frente a todo aquello en lo que me influye mis decisiones 1frente a mi mismo los actos que realiza generan en mi amito virtudes y son buenos o malos2frente al medio todo cuanto hago influyen el medio que me rodea 3responsabilidad frente a los demás la posibilidad de los demás depende de lo que yo haga con las niñas y viceversa.Esta responsabilidad es con lo que hago es decir por acción pero también por lo que no hago por omisión. Los actos humanos demanda justificación.
Lalibertad-no es hacer lo posible porque tenemos un marco finito de posibilidades-carecer de responsabilidad de tener que dar explicaciones de lo que hago-carecer por completo de necesidades. En relación a la libertad la sociedad con su cultura nos influyen porque Dios nos enseña no dejarás llevar por los caprichos Dios nos ofrece el conjunto de posibilidades. Lo cierto es que también la sociedad con su cultura puede comprender mi libertad a través de la coerción. En relación a la responsabilidad la comunidad humana que me acoge responsable de mi existencia y cuidado. A su vez todos somos responsables de la sociedad, pues esta depende también de cómoEl tenemos nuestras responsabilidades. Por último la sociedad poniendo un abanico de criterios de justificación 

——–NATURALEZA FRENTE S CULTURA DEBATE Contemporáneo——-

Que debe a la naturaleza que a la cultura nuestro modo mano de obra y sentir la respuesta es la naturaleza y cultura se convierten en paradigma de interpretación del ser humano  

PARADIGMA: 1 tesis metafísica: El hombre es un ser natural

2 tesis gnoseologica:El ser humano debe ser investigado. Elevando los métodos propios de las ciencias naturales. Los conceptos de leyes que lo describen el comportamiento animal muy bien canciones del genotipo y selección natural. 3 tesis ética :se tiende a humanizar a los animales reconociendo los derechos y a explicar la ética de su función evolutiva4corrientes etología comparada social biología

—CULTURISTAS

1El hombre es un ser social2El ser humano es objeto de las ciencias sociales los conceptos y leyes que lo describen son propios del ser humano y no son asimilables a los que se aplica al comportamiento animal. Los rasgos humanos reflejan una variabilidad cultural que impide considerar los universales3peculiaridad del humano y de su moral no se puede explicar desde su utilidad evolutiva

4Conductismo,marxismo

—-ECOLOGISMO—-sabemos que toda decisión humana repercute en el medio que nos rodea y y es por tanto ecológica y en esa dimensión en otra vez con seguridad si escribe El ecologismo nos presenta con un proyecto moral de cuidado responsable del medio 1APORTACIONES :•Índice en nuestra comprensión de quién es el sujeto ético que toma las decisiones: la humanidad en su conjunto en la humanidad la que comparte la tutela del planeta Tierra•Recuerda que las consecuencias de nuestras acciones afectan a la totalidad del planeta y a las generaciones siguientes

2PELIGROS :•Puede favorecer a una inversión de la sensibilidad moral ejemplo que nos escandalicemos con la caza del zorro que la mortalidad infantil•Puede favorecer la inversión de la jerarquía de valores de manera que primer los presuntos intereses del ecosistema son los intereses del ser humano•Pueden favorecer el olvido de que la reivindicaciones ecológicas puede entrar en conflicto con otros intereses como económicos legítimos

—todo ello reflejo de una tensión interna en el ecologismo que para justificar la existencia moral de conservación del medio no recuerda que somos animales que junto con otras especies compartimos ecosistema•No te exigen comportamiento NATURALEZA  responsable porque no somos animales como el resto tenemos el comportamiento liberado de los requerimientos de Enmedio y por eso podemos destruirlos CULTURA 

–FEMINISMO–El feminismo comenzó con una miento reivindicativo de los derechos de las mujeres-reconocer que existe una clase social, la de las mujeres que han sido silenciadas-esta clase social se defiende poder una carácterística natural su género biológico-es una clase mancillada en la práctica social y en los derechos por una estructura social que distribuyen los lo de sociales en beneficio del macho-esta estructura socialAta y castiga no es   Imposible de cambiar el progreso histórico por el que las mujeres asumirá la tutela de su propio destino en términos de igualdad con el barón 

Teniendo hombre y mujer la misma naturaleza humana racional no es razón alguna para ríspido minación jurídica o social. Es el feminismo de la igualdad el feminismo se desarrolla una crítica del patriarcadoque le lleva diferenciar dos modos fundamentales de ser persona•El ser macho entendiendo como ser violento agresivo dominante •El ser mujer entendiendo como ser sensible, afectivo, pacífico, dialogante, respetuoso. Es el feminismo de la diferencia que establece la superiora moral de ser mujer frente al ser macho

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