1. Teoría de la realidad

La realidad está formada por dos tipos de elementos:

• Elementos materiales: Aquello que se puede ver y tocar.
• Elementos inmateriales: Ideas y valores como la libertad o la paz.

La conocemos a través de los sentidos, la razón, la intuición y los sentimientos. La expresamos mediante el lenguaje, los conceptos y el arte.

Conclusión: La realidad puede compararse con distintas metáforas, como una jaula, un laberinto, una red o una botella.

2. Origen y definición de la filosofía

La palabra filosofía significa “amor por la sabiduría” (del griego filos, amor, y sofía, sabiduría). El término fue utilizado por Pitágoras para referirse a un saber especial. La filosofía nace del asombro ante la realidad, del cual surgen dos actitudes fundamentales:

• Preguntar para entender.
• Distinguir entre la apariencia y la realidad verdadera.

3. El paso del mito al logos

El pensamiento racional surge gracias a factores como la polis (ciudad-estado), el comercio, la figura del sabio, la libertad individual y el debate público.

El mito

Es un relato tradicional, oral y fantástico que utiliza dioses y héroes para explicar los fenómenos naturales y sociales. El saber mítico se caracteriza por ser:

• Imaginativo
• Antropomórfico
• Animista
• Mágico
• Dogmático

El logos (razón)

Ofrece explicaciones racionales basadas en argumentos, sustituyendo el pensamiento mítico por el lógico. El saber racional se caracteriza por:

• Buscar leyes y principios.
• Analizar, criticar y dialogar.

4. Rasgos de la filosofía

• Racional: Organiza y busca entender lo que percibimos.
• Argumentativa: Ofrece razones, analiza y estructura las ideas.
• Crítica: Cuestiona creencias, costumbres y estructuras sociales.
• Reflexiva: Busca el origen y el sentido profundo de los problemas.
• Normativa: Orienta sobre cómo debemos vivir, abordando conceptos como libertad, justicia y felicidad.

5. Áreas o ramas de la filosofía

• Antropología: Estudio del ser humano.
• Epistemología: Aborda el problema de la verdad y el conocimiento.
• Lógica: Estudia los razonamientos válidos.
• Metafísica: Investiga qué es la realidad y cuáles son sus propiedades.
• Ética: Reflexiona sobre los actos y principios morales.
• Moral: Se refiere a las costumbres y normas de conducta.
• Política: Analiza la vida comunitaria y la organización social.
• Estética: Se ocupa de la belleza y el arte.
• Filosofía de la Religión: Examina los problemas relacionados con Dios y la fe.
• Filosofía del Lenguaje: Estudia la relación entre el lenguaje y la realidad.
• Gnoseología: Trata sobre el problema del conocimiento en general.

6. Concepciones del saber filosófico

• Filosofía como ejercicio crítico: Cuestiona tanto las creencias intelectuales como los usos y costumbres para fomentar cambios.
• Filosofía como sabiduría práctica: Ofrece una sabiduría orientada a la vida.
• Filosofía como concepción absoluta del mundo: Busca una comprensión global, unitaria y sistemática de toda la realidad.
• Filosofía como saber de saberes: Intenta unificar la disparidad de planteamientos de las ciencias particulares.
• Filosofía como historia de la filosofía: Se centra en los temas a los que se han dedicado los filósofos a lo largo de la historia.
• Filosofía como análisis del lenguaje: Actividad clarificadora, conceptual y lingüística.
• Filosofía como germen de la ciencia: Es la semilla de la que nacen las disciplinas científicas.
• Filosofía como arte retórico: Reflexiona sobre las distintas formas de exposición y argumentación de ideas.

7. Sócrates y el arte de la mayéutica

La filosofía de Sócrates parte de su célebre frase: «Solo sé que no sé nada», que representa el reconocimiento de la propia ignorancia como punto de partida del conocimiento.

El método socrático: la mayéutica

Su método, conocido como el arte de la mayéutica, consiste en un diálogo entre maestro y discípulo. El maestro, a través de preguntas y utilizando la ironía, guía al discípulo para que caiga en contradicciones y reconozca su ignorancia. A partir de ahí, puede comenzar a construir un conocimiento verdadero.

Intelectualismo moral

Sócrates aplica esta teoría a la ética. Sostiene que el ser humano es bueno por naturaleza y, si actúa mal, es por ignorancia. Por lo tanto, la virtud se puede enseñar y la solución al mal es la reeducación.

8. Platón: el idealismo y los dos mundos

Platón, considerado un filósofo idealista, explica la realidad a través de un dualismo ontológico. Sostiene que la realidad se compone de dos mundos:

• Mundo Sensible: Formado por las cosas materiales, que son contingentes, cambiantes e imperfectas. Es el mundo que percibimos con los sentidos.
• Mundo de las Ideas: Compuesto por las esencias eternas, inmutables y perfectas (las Ideas). Es el mundo verdadero, accesible solo a través de la razón.

Dentro del Mundo de las Ideas, existe una jerarquía, cuya cúspide es la Idea de Bien, seguida por las ideas morales, los objetos matemáticos y, finalmente, las ideas de los objetos físicos.

El pensamiento platónico abarca una reflexión integral que incluye la cosmología (origen del universo), la antropología (naturaleza del ser humano) y una profunda conexión entre la metafísica (teoría de la realidad) y la ética (cómo vivir bien).

9. Aristóteles: realismo, causas y hilemorfismo

Aristóteles, a diferencia de Platón, es un filósofo realista que se centra en el mundo sensible para explicar la realidad.

Física: la teoría de las cuatro causas

Para explicar el cambio, el movimiento o el devenir en el mundo físico, Aristóteles propone la teoría de las cuatro causas:

• Causa material: La materia de la que está hecho algo.
• Causa formal: La forma o esencia del objeto.
• Causa eficiente: El agente o autor que produce el cambio.
• Causa final: El propósito o fin para el que algo está hecho.

Metafísica: la teoría hilemórfica

Para explicar la estructura de los entes (seres), propone la teoría hilemórfica, que combina dos conceptos clave:

• Materia (hylé): De lo que está hecho el ente.
• Forma (morphé): La esencia que define al ente.

Estos se relacionan con los conceptos de acto y potencia para explicar el cambio:

• Potencia: La posibilidad de llegar a ser. Se relaciona con la materia.
• Acto: Lo que un ser es aquí y ahora. Se vincula a la forma.

Conclusión: La materia está en potencia, mientras que la forma está en acto. Juntas constituyen el ente o sustancia. Esta teoría busca resolver el problema del cambio planteado por filósofos como Heráclito, aunque Aristóteles también reconoce la existencia de entes que no cambian, como los objetos matemáticos.

10. Rasgos del Renacimiento: del teocentrismo al antropocentrismo

El Renacimiento marca una transición desde la Edad Media, caracterizada por los siguientes cambios:

1. Paso del teocentrismo al antropocentrismo: El ser humano se convierte en el centro del universo, como simboliza «El hombre de Vitruvio» de Leonardo da Vinci.
2. Nueva relación con la naturaleza: Surge un deseo de experimentar, investigar, conocer y dominar la naturaleza.
3. Nuevo espíritu de libertad: El ser humano manifiesta su autonomía a través del pensamiento y el arte.
4. Cultivo de las ciencias humanas: Las humanidades ganan terreno frente a la teología medieval.
5. Aparición de una nueva clase social: La burguesía emerge como motor económico y cultural.

Conclusión: El Renacimiento (cuyo inicio simbólico se sitúa en torno a 1492) conlleva una reforma espiritual y una nueva visión del mundo que se manifiesta en el arte, la ciencia y la política.

11. Principales corrientes de la filosofía contemporánea

• Positivismo: Rechaza la metafísica y se centra en el conocimiento científico (Comte).
• Marxismo: Realiza una crítica social, económica y política (Marx).
• Vitalismo: Enfatiza la vida como realidad fundamental y el papel de lo irracional (Nietzsche, Ortega y Gasset, Zambrano).
• Fenomenología: Estudia la conciencia y los fenómenos tal como se experimentan (Husserl).
• Existencialismo: Se centra en la existencia individual, la libertad y la responsabilidad (Heidegger, Sartre).
• Filosofía analítica: Pone énfasis en el análisis lógico del lenguaje (Russell, Wittgenstein).
• Escuela de Frankfurt: Desarrolla la teoría crítica de la sociedad (Habermas, Adorno).
• Posmodernidad: Cuestiona los grandes relatos y defiende la existencia de múltiples perspectivas (Vattimo, Lyotard).
• Feminismo: Lucha por el reconocimiento de los derechos y la igualdad de la mujer (Concepción Arenal, Simone de Beauvoir).

12. Los métodos de la filosofía

La palabra método proviene del griego y significa «camino». En filosofía, se refiere a las diferentes formas de trabajo que los pensadores han utilizado en sus investigaciones.

1. Método mayéutico

   Desarrollado por Sócrates, se basa en el diálogo para ayudar al interlocutor a «dar a luz» el conocimiento que lleva dentro.

2. Método dialéctico

   Para Platón, es un proceso ascendente de conocimiento que va de lo particular a lo general. Propone dos grados de conocimiento: la doxa (opinión), ligada al mundo sensible, y la episteme (ciencia), vinculada al mundo de las Ideas. Esta distinción se conoce como dualismo gnoseológico, que se corresponde con su dualismo ontológico.

   Para Hegel, el conocimiento avanza a través de un proceso de tres momentos: tesis, antítesis y síntesis.

3. Método empírico

   Sostiene que la experiencia sensible es la fuente fundamental del conocimiento. Fue utilizado por filósofos como Aristóteles, Locke, Berkeley y Hume.

4. Método racionalista

   Considera la razón como el criterio principal para alcanzar el conocimiento verdadero. Es el método de Descartes, Spinoza y Leibniz.

5. Método hermenéutico

   Consiste en el estudio y análisis del lenguaje como vía de acceso para interpretar y comprender la realidad. Su principal representante es Gadamer.

13. La evolución humana: antropogénesis

La antropogénesis es el proceso evolutivo que condujo a la aparición del ser humano actual. Se divide en dos procesos interrelacionados:

• Proceso de hominización: Cambios biogenéticos y fisiológicos.
• Proceso de humanización: Desarrollo de factores culturales y sociales.

Hitos y teorías clave

Fechas importantes

• 1492: Fecha simbólica del inicio de la Edad Moderna, marcada por el descubrimiento de América, la publicación de la primera gramática española (Antonio de Nebrija) y la creación de «El hombre de Vitruvio» por Leonardo da Vinci.
• 1809: Lamarck publica su teoría de la herencia de los caracteres adquiridos.
• 1859: Darwin publica «El origen de las especies», donde expone su teoría de la selección natural.

Principios de la teoría de la evolución de Darwin

• Todos los seres vivos tienen un origen común.
• Las especies evolucionan a lo largo del tiempo.
• El proceso de cambio es gradual (gradualismo).
• El motor principal de la evolución es la selección natural.

14. Proceso de hominización: cambios clave

Cambios anatómicos

• Bipedestación: Caminar sobre dos pies liberó las manos y favoreció el desarrollo del cerebro.
• Encefalización: Aumento progresivo del volumen cerebral y reducción de la mandíbula.
• Desarrollo de la mano: Acortamiento de los dedos y desarrollo del pulgar oponible, permitiendo un agarre de precisión.

Cambios fisiológicos

• Liberación de las manos: Posibilitó la manipulación y creación de objetos.
• Plasticidad biológica: El ser humano depende menos de su fuerza física y más de su capacidad de adaptación.
• Particularidades reproductivas: La sexualidad no está limitada a periodos de celo, lo que fortalece los vínculos de pareja.

Cambios sociales

• Intensificación de la vida social: La larga dependencia de las crías durante la infancia refuerza los vínculos sociales y la cooperación.
• Aparición del lenguaje: El desarrollo de la mente simbólica permite una comunicación compleja.

15. Proceso de humanización: el nacimiento de la cultura

Este proceso ocurre cuando el ser humano adquiere rasgos que van más allá de la biología, dando lugar a la cultura.

1. Dominio del fuego: Permitió la cocción de alimentos, la defensa contra depredadores y se convirtió en un punto de reunión social.
2. Fabricación de herramientas: Facilitó la especialización en tareas y la adaptación al entorno.
3. Desarrollo de la agricultura y la ganadería: Supuso una revolución que aseguró el suministro de alimentos y fomentó el sedentarismo.
4. Organización social compleja: Aparecen jerarquías, normas, el comercio y también la guerra.
5. Creación de la historia: Surgen la política, la economía y el pensamiento abstracto.
6. Desarrollo del pensamiento y el lenguaje: Permite realizar operaciones mentales complejas y da lugar a la expresión artística.

16. Emociones e inteligencia emocional

¿Qué es una emoción?

Es una respuesta subjetiva e inmediata ante un estímulo, que afecta tanto al pensamiento como a la conducta.

Tipos de emociones

• Emociones básicas: Son innatas y universales, como respuestas inmediatas (ej. miedo, alegría, tristeza).
• Emociones secundarias: Son aprendidas socialmente y más complejas (ej. amor, vergüenza, orgullo).

Diferencia entre emoción y sentimiento

• Emoción: Es un estado afectivo intenso pero breve.
• Sentimiento: Es el resultado de una emoción más un pensamiento; es más duradero y menos intenso.

Componentes de la inteligencia emocional

La inteligencia emocional es la capacidad de reconocer, comprender y gestionar las propias emociones y las de los demás. Sus componentes principales son:

• Autoconocimiento: Reconocer los propios estados de ánimo y su efecto en los demás.
• Autocontrol: Capacidad de controlar los impulsos y gestionar las emociones de forma adecuada.
• Automotivación: Habilidad para mantener una actitud positiva y perseverar ante las dificultades.
• Empatía: Capacidad de comprender los estados emocionales de otras personas.
• Habilidades sociales: Conjunto de capacidades para relacionarse eficazmente con los demás, como la comunicación asertiva.