Conceptos Fundamentales del Raciovitalismo de Ortega y Gasset
1. Raciovitalismo
Doctrina filosófica vinculada a José Ortega y Gasset que trata de combinar las influencias del pensamiento racionalista de Descartes y el vitalista de Nietzsche. Defiende la necesidad de emplear una razón vital que combine la racionalidad como método puesto al servicio de la vida humana.
2. Razón vital
Concepto orteguiano que recoge las influencias del racionalismo y el vitalismo. Se contrapone a la razón pura, la cual, en muchas ocasiones, al ser abstracta y universal, ha sido negadora de la vida. La razón vital es una razón histórica, personal y vital que incluye nuevas categorías como la perspectiva, el proyecto y la circunstancia.
3. Proyecto
Hace referencia a una de las categorías de la razón vital. Desde el raciovitalismo, la vida se presenta como un hacer continuo y siempre inacabado; es un proyecto que decidimos libremente. En este concepto se muestra el carácter existencialista de esta corriente, en la que nuestra vida no depende de una esencia prefijada, sino de cómo proyectemos nuestra existencia.
4. Circunstancia
Hace referencia a una de las categorías de la razón vital. Desde el raciovitalismo, este concepto se entiende como una superación del debate entre la libertad y la determinación. Nuestra vida individual está condicionada por las circunstancias (familia, nación, generación, etc.) y depende de lo que hacemos a partir de ellas.
5. Vida auténtica
Concepto orteguiano con mucha influencia del vitalismo de Nietzsche. La vida auténtica tiene que ver con aquellas personas que identifican su vocación (lo que nacieron para hacer en esta vida, lo que están llamados a ser) y se comprometen con ella como proyecto vital hasta alcanzarla y lograr así vivir plenamente satisfechas.
6. Generación
Concepto orteguiano vinculado con su raciovitalismo, en el cual la vida humana es inseparable de sus circunstancias familiares, sociales e históricas. Para Ortega, somos un ser con historia, cambiante, que se tiene que adaptar a un tiempo y un lugar próximo, compartiendo un mismo marco de referencia vital y problemático con otras personas.
7. Hombre-masa
Concepto orteguiano que hace referencia al papel de muchos individuos en el siglo XX, los cuales se dejan guiar por la masa y, en vez de seguir a las élites liberales de sus sociedades, se rebelan, generando desestructuración social y las guerras mundiales. Es un concepto muy influido por la visión de Nietzsche en contra de los que se guían por la “moral de rebaño”.
La Razón Poética de María Zambrano
8. Razón poética
Concepto de María Zambrano que trata de superar la escisión entre filosofía (razón pura) y poesía (intuición poética) a través de una razón que penetre en los ínferos del alma para descubrir lo sagrado: la parte oculta y divina que hay en el interior del ser humano, siendo su dimensión más original que no se puede captar en conceptos puros.
9. Historia como por-venir
Concepto de María Zambrano según el cual la vida humana tiene una naturaleza histórica. Padecemos la historia, asumimos la responsabilidad del momento histórico humanizándonos a través de ese proceso que deja huella en nosotros y a través del cual nos proyectamos a un por-venir, combinando así la libertad y la temporalidad.
10. Cultura española
Dentro de la filosofía de María Zambrano, se pone en valor la cultura española como una forma de entender la vida en equilibrio entre la razón pura y la intuición poética, siendo así un ejemplo de razón poética en el que no se escinde la realidad ni lo humano, situando la intimidad humana en conexión con el universo del que participa.
Glosario de Términos Relacionados
- Raciovitalismo, Razón vital, Perspectivismo, Atoparse, Ocuparse, Perspectiva, Proyecto, Circunstancia, Temporalidad, Vida auténtica, Vida inauténtica, Generación, Generación del 98, Generación del 14, Minoría selecta, Masa, Hombre-masa, Rebelión de las masas, Razón poética, Lo humano y lo divino, Intuición poética, Historia como por-venir, Historia como pretérito, Cultura española, Conocimiento poético.
Síntesis Filosófica
La teoría principal de José Ortega y Gasset es el raciovitalismo, doctrina que intenta superar tanto el racionalismo como el vitalismo. Defiende que la razón no debe separarse de la vida, sino estar al servicio de ella, ya que el ser humano no es una esencia fija, sino un proyecto que se va construyendo en unas circunstancias concretas. Por eso afirma: “Yo soy yo y mi circunstancia”, destacando que solo entendemos a la persona teniendo en cuenta su contexto histórico y social.
En María Zambrano, la teoría central es la razón poética, con la que critica la razón puramente lógica y abstracta de la tradición occidental. Propone una forma de conocimiento que una pensamiento, emoción, intuición y poesía, capaz de comprender las dimensiones más profundas del ser humano, como el sufrimiento, la esperanza o la interioridad. Así, busca una verdad más completa y humana que la ofrecida por la simple razón científica.