Preguntas Cortas
1. Definición de dignidad
La dignidad es el valor intrínseco, absoluto e inalienable que posee todo ser humano por el mero hecho de serlo, independientemente de sus condiciones físicas, intelectuales o sociales. Desde una perspectiva filosófica (kantiana), implica que la persona es un fin en sí misma y nunca un medio. Desde la antropología cristiana, se fundamenta en ser Imago Dei (imagen y semejanza de Dios).
2. Definición de valor, principio y virtud morales (similitudes, diferencias y relación)
- Valor: Es un bien objetivo que perfecciona a la persona y que despierta atracción o estima (ej. la justicia).
- Principio: Es una norma o guía general de conducta derivada de los valores que orienta la acción (ej. «hay que dar a cada uno lo suyo»).
- Virtud: Es un hábito operativo bueno; la disposición estable de la persona para obrar el bien (ej. ser justo).
- Relación: Los valores son el fundamento objetivo; los principios son la formulación normativa de esos valores; y las virtudes son la interiorización subjetiva que nos permite realizar esos valores en la práctica.
3. Define relativismo ético y explica la problemática que conlleva respecto a la reflexión ética
El relativismo ético es la postura que niega la existencia de verdades morales absolutas o universales, sosteniendo que la bondad o maldad de un acto depende exclusivamente de la cultura, la época o la opinión individual.
Problemática: Hace imposible la reflexión ética seria porque anula la posibilidad de juzgar actos objetivamente (como los Derechos Humanos). Si todo es relativo, no existe el progreso moral, y la ética se reduce a una cuestión de gustos o de poder (la «dictadura del relativismo»), impidiendo el diálogo racional sobre lo justo.
4. Características de los Derechos Humanos
Son universales (para todos los seres humanos), inalienables (no se pueden ceder ni arrebatar), inviolables (deben ser respetados por todos), imprescriptibles (no caducan) e indivisibles (forman un todo orgánico, no se pueden elegir unos y descartar otros).
5. Definición de los Derechos Humanos
Son aquellas facultades y libertades inherentes a la dignidad humana, que deben ser reconocidas y garantizadas jurídicamente por los Estados para permitir el desarrollo integral de la persona y la convivencia pacífica.
6. Fundamentación de los Derechos Humanos por parte de la Iglesia Católica
La Iglesia fundamenta los Derechos Humanos en la dignidad de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios. No son una concesión del Estado, sino que preexisten a él porque derivan de la naturaleza humana querida por el Creador (ley natural).
7. Definición de derecho natural
Es el conjunto de principios morales y de justicia que derivan de la propia naturaleza humana y que pueden ser conocidos por la razón. Es anterior y superior al derecho positivo (las leyes escritas), sirviendo como criterio de legitimidad para este.
8. Explica cuáles son los tres factores propios de la deontología profesional
Generalmente se refiere a la interacción entre:
- La ética personal (conciencia): La moral del individuo.
- La ética corporativa/colegial (códigos): Las normas autoimpuestas por el colectivo profesional.
- El Derecho (marco legal): Las leyes del Estado que regulan la profesión.
Alternativamente, puede referirse a: Competencia técnica, Integridad ética y Responsabilidad social.
9. Explica cuáles son los peligros de la democracia
La democracia, si se reduce a mero procedimiento sin valores, corre el riesgo de convertirse en una «tiranía de la mayoría», donde se pueden legitimar injusticias si la mayoría las vota. Otro peligro es el relativismo, que al negar verdades objetivas, deja el sistema vacío de contenido ético, haciéndolo vulnerable a la manipulación y al totalitarismo visible o encubierto.
10. Requisitos de la democracia
Más allá del sufragio universal, una democracia auténtica requiere: respeto a la dignidad humana y los Derechos Humanos, división de poderes, imperio de la ley (Estado de Derecho), pluralismo, y una base de valores éticos compartidos que limiten el poder de las mayorías sobre las minorías.
11. Diferencias y similitudes entre laicidad y laicismo
- Similitud: Ambos abogan por la autonomía del Estado respecto a las instituciones religiosas (separación Iglesia-Estado).
- Diferencia: La laicidad (positiva) respeta el hecho religioso, garantiza su libertad y valora su aporte público, manteniendo la neutralidad del Estado. El laicismo (negativo) es hostil a la religión, pretende relegarla exclusivamente al ámbito privado y busca eliminarla de la vida pública.
12. Definición y objetivos de la deontología profesional
Es la rama de la ética que trata de los deberes y normas morales específicas de una profesión, generalmente recogidas en códigos deontológicos.
Objetivos: Garantizar la buena praxis, proteger los derechos de los usuarios/clientes, defender el prestigio e identidad de la profesión, y regular la competencia leal entre compañeros.
13. Similitudes y diferencias entre ética personal y ética profesional
- Similitud: Ambas buscan el bien y se basan en la responsabilidad moral del sujeto.
- Diferencia: La ética personal abarca la totalidad de la vida del individuo y se rige por su conciencia; la ética profesional se restringe al ámbito laboral, tiene normas objetivadas (códigos) y exigencias externas obligatorias para el colectivo.
14. Definición y finalidad de la DSI, definición de deontología y relación
- DSI (Doctrina Social de la Iglesia): Conjunto de enseñanzas de la Iglesia sobre realidades sociales (economía, política, trabajo) a la luz del Evangelio. Su finalidad es orientar la conducta cristiana para la construcción de una sociedad justa.
- Relación: La DSI proporciona el marco antropológico y los grandes principios (dignidad, bien común, solidaridad) que fundamentan y dan sentido humano profundo a las normas concretas de la deontología profesional.
15. Explica cuáles son las instituciones económicas principales y sus funciones
- El Mercado: Permite el intercambio de bienes y servicios y la asignación de recursos (eficiencia).
- El Estado: Establece el marco jurídico, garantiza la justicia distributiva y suple las fallas del mercado (bien común).
- La Sociedad Civil (Empresas/Sindicatos): Generan riqueza, empleo y defienden los derechos de los trabajadores.
16. Juego limpio: respeto por las reglas vs. acuerdo o contrato
- Respeto por las reglas (Formalismo): Entiende el juego limpio como el mero cumplimiento estricto de la normativa escrita. Es necesario pero insuficiente.
- Acuerdo/Contrato (Convencionalismo): Entiende el deporte como un contrato social entre participantes donde se acuerda competir en igualdad. Aquí el juego limpio es la lealtad a ese acuerdo mutuo y a los rivales.
17. Explica el juego limpio entendido como respeto por el juego
Es la concepción más profunda. Implica honrar la integridad de la práctica deportiva en sí misma. No se trata solo de seguir reglas, sino de amar el deporte, buscando la excelencia y respetando su espíritu interno, la estética y la tradición moral de la actividad.
18. Definición y explicación de los principios de la DSI (Ejemplo: Solidaridad)
Solidaridad: No es un sentimiento superficial de compasión, sino la «determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común». Reconoce la interdependencia entre los hombres y la obligación moral de cuidar de los demás, especialmente los más vulnerables.
19. Definición y explicación de los valores de la DSI (Ejemplo: Verdad)
Verdad: Es fundamental para la convivencia. Sin verdad no hay confianza ni justicia. En la DSI, la verdad se refiere tanto a la honestidad en las relaciones como a la fidelidad a la realidad de las cosas y a la dignidad humana.
20. Objeto material y formal de la ética
- Objeto material: Los actos humanos (acciones libres y conscientes).
- Objeto formal: La moralidad de esos actos, es decir, su bondad o maldad (calificación moral).
Preguntas de Desarrollo
1. Explica las dimensiones de la persona humana
La persona humana es una realidad compleja y unitaria. Sus dimensiones principales son:
- Dimensión Corporal/Biológica: Somos cuerpo, lo que nos inserta en el mundo material. No «tenemos» cuerpo, «somos» cuerpo animado.
- Dimensión Psíquica/Afectiva: Incluye nuestro mundo interior, emociones, sentimientos e inteligencia emocional.
- Dimensión Espiritual/Racional: Es lo específico del ser humano. Incluye la inteligencia (búsqueda de la verdad) y la voluntad (libertad para amar). Permite la autotrascendencia.
- Dimensión Social: El ser humano es sociable por naturaleza (zoon politikon); necesita de los demás para desarrollarse.
2. Explica la ley moral natural: concepto, antecedentes y problemática respecto a su fuente
- Concepto: Es la participación de la ley eterna en la criatura racional. Son los primeros principios éticos (ej. «hacer el bien y evitar el mal») inscritos en la naturaleza humana, universales e inmutables.
- Antecedentes: Tiene raíces en la filosofía griega (estoicos, Aristóteles), el derecho romano (Cicerón) y alcanza su plenitud con Santo Tomás de Aquino.
- Problemática de la fuente: El debate surge entre si su origen es autónomo (la razón humana) o teónomo (Dios legislador). El iusnaturalismo racionalista intentó separarla de Dios (etsi Deus non daretur), lo que llevó a crisis cuando la razón se volvió relativista.
3. Explica las diferencias y similitudes entre ética profesional y deontología profesional
- Ética Profesional: Es más amplia y filosófica. Se centra en el «bien» y en la conciencia. Es teleológica (busca la excelencia). Propone máximos de conducta.
- Deontología Profesional: Es más restringida y jurídica. Se centra en el «deber» (deon) y en las normas. Es normativa y exigible mediante códigos y sanciones.
- Similitud: Ambas buscan regular la actividad profesional para que sea correcta y beneficie a la sociedad.
4. Explica las similitudes y diferencias entre ética y moral
- Similitud: Etimológicamente significan lo mismo (carácter/costumbre). En el lenguaje coloquial se usan indistintamente.
- Diferencias:
- Moral (Nivel práctico): Es el conjunto de normas y valores vividos de hecho. Es el «código de conducta».
- Ética (Nivel teórico): Es la reflexión filosófica sobre la moral. Es la ciencia que estudia por qué esas normas son válidas.
5. Antropología cristiana: imagen de Dios y pecado
- Imagen de Dios (Imago Dei): Significa que el ser humano tiene una dignidad infinita porque refleja al Creador en su naturaleza espiritual: posee inteligencia, voluntad libre y capacidad de amar.
- Pecado: Es la ruptura de esta relación original. No destruye la imagen de Dios, pero hiere la naturaleza humana, inclinando al hombre al mal y rompiendo la armonía interior y social.
6. Explica los fundamentos de los Derechos Humanos y los problemas que conllevan
- Fundamentos:
- Iusnaturalista: Se basan en la naturaleza humana y la dignidad intrínseca. Son previos al Estado.
- Positivista/Consensual: Se basan en el acuerdo social o la ley escrita.
- Problemas actuales:
- Inflación de derechos: Crear «nuevos derechos» basados solo en deseos subjetivos.
- Conflicto de derechos: El choque entre derechos (ej. libertad de expresión vs. sentimientos religiosos).
- Fundamentación débil: Si se basan solo en el consenso, este puede cambiar y retirar derechos a grupos vulnerables.
7. Explica por qué la dimensión moral sólo forma parte de la naturaleza humana
La moralidad requiere dos condiciones que solo posee el ser humano: conocimiento intelectual (para distinguir el bien del mal) y libertad (voluntad para elegir).
Los animales actúan por instinto y determinismo biológico; no son responsables de sus actos. Solo el ser humano es dueño de sus actos y, por ende, sujeto ético responsable.
