Los presocráticos
1. El nacimiento de la filosofía
- La filosofía nació en Mileto, en Jonia (actual Turquía), en el siglo VI a. C.
- Supuso pasar de explicar el mundo mediante mitos y dioses a utilizar la razón (logos).
- Los primeros filósofos investigaban la naturaleza (physis) y buscaban el principio de todas las cosas (arjé).
- Creían que la naturaleza tenía un orden que podía comprenderse racionalmente.
2. Conceptos fundamentales
- Physis: naturaleza.
- Arjé: principio del que procede todo.
- Logos: razón o discurso racional.
- Cosmos: universo ordenado.
- Nomos: leyes, costumbres y normas acordadas por los seres humanos.
- Relativismo: las verdades o los valores dependen de la persona o la sociedad.
- Ironía: Sócrates aparenta no saber para que su interlocutor reconozca su ignorancia.
- Mayéutica: método de Sócrates que ayuda a descubrir ideas mediante preguntas.
3. Los filósofos y su arjé
- Tales de Mileto: el agua es el principio de todas las cosas.
- Anaximandro: el ápeiron, principio ilimitado e indefinido.
- Anaxímenes: el aire, que se transforma por condensación.
- Heráclito: el fuego representa una realidad que cambia continuamente.
- Pitágoras: el número; la realidad se comprende mediante relaciones matemáticas.
- Parménides: el ser es único e inmutable, no cambia.
- Empédocles: cuatro principios: tierra, agua, aire y fuego.
- Anaxágoras: semillas elementales: en todo hay una parte de todo.
- Demócrito: los átomos y el vacío explican la realidad y sus cambios.
4. Heráclito y Parménides
Heráclito: todo cambia constantemente. La realidad es un devenir continuo regido por el logos. Lo representa con el fuego.
Parménides: el ser es único, eterno e inmutable. Los sentidos nos muestran cambios, pero la razón permite conocer la verdad.
- Semejanza: ambos desconfían de los sentidos como fuente segura de conocimiento.
- Diferencia: Heráclito defiende el cambio y Parménides la permanencia.
5. Monismo y pluralismo
- Monismo: existe un único principio fundamental de la realidad.
- Pluralismo: existen varios principios fundamentales, como los cuatro elementos de Empédocles o los átomos de Demócrito.
Sócrates y los sofistas
1. El giro antropológico
En el siglo V a. C., la filosofía dejó de centrarse principalmente en la naturaleza y pasó a estudiar al ser humano, la política, las leyes y la moral. Atenas fue un centro importante de este cambio.
2. Los sofistas
- Eran maestros que enseñaban a hablar y convencer en público.
- Diferenciaban physis (naturaleza) y nomos (leyes y costumbres).
- Protágoras: «El hombre es la medida de todas las cosas».
- Gorgias: destacó el poder de la palabra para convencer.
3. Sócrates
- Buscaba la verdad, la justicia y el bien mediante el diálogo.
- Ironía: fingía ignorancia para mostrar que su interlocutor no sabía tanto como creía.
- Mayéutica: mediante preguntas ayudaba a descubrir ideas.
- Intelectualismo moral: quien conoce verdaderamente el bien actúa bien; el mal se relaciona con la ignorancia.
- Fue condenado a muerte en Atenas en el año 399 a. C.
4. Diferencia fundamental
| Sofistas | Sócrates |
|---|---|
| Buscan convencer mediante la retórica. | Busca descubrir la verdad mediante el diálogo. |
| Defienden el relativismo y el escepticismo. | Busca definiciones universales del bien y la justicia. |
| Enseñan habilidades para la vida política. | Enseña a examinar las ideas y reconocer la ignorancia. |
Parte 2. Tarea de la Unidad 1: Los presocráticos
1. Diferencias y semejanzas entre el pensamiento mítico y el de los físicos
- Diferencias: el pensamiento mítico explica el mundo mediante dioses y seres sobrenaturales. Los físicos lo explican mediante la razón y la naturaleza.
- Semejanzas: ambos intentan explicar el origen del mundo y los fenómenos naturales.
Filósofos y principio (arjé)
| Filósofo | Principio o arjé |
|---|---|
| Tales | Agua |
| Anaximandro | Ápeiron |
| Anaxímenes | Aire |
| Heráclito | Fuego |
| Pitágoras | Número |
| Parménides | Ser |
| Anaxágoras | Semillas elementales |
| Empédocles | Tierra, agua, aire y fuego |
| Demócrito | Átomos y vacío |
2. Compara las doctrinas y actitudes de los sofistas con las de Sócrates
- Semejanzas: ambos se centraban en el ser humano y daban importancia a la educación y al uso de la palabra.
- Diferencias: los sofistas enseñaban retórica para convencer y defendían el relativismo. Sócrates utilizaba el diálogo y las preguntas para buscar la verdad y definir universalmente el bien y la justicia.
Parte 3. Tarea de la Unidad 2: Sócrates y los sofistas
1. ¿En qué sentido la sofística supuso una ilustración y por qué implicó relativismo?
- Ilustración: porque cuestionó las creencias tradicionales y estudió al ser humano, las leyes y la sociedad mediante la reflexión.
- Relativismo: porque consideraba que la verdad y los valores podían depender de cada persona o sociedad, sin ser absolutos.
2. Define estas características del pensamiento de Sócrates
- Universalidad de los valores en sí: el bien y la justicia tienen un significado universal, no dependen únicamente de las opiniones personales.
- Ironía y mayéutica: la ironía consiste en aparentar ignorancia para mostrar los errores del interlocutor. La mayéutica consiste en ayudarle a descubrir ideas mediante preguntas.
- Intelectualismo moral: quien conoce verdaderamente el bien actúa bien; el mal se debe a la ignorancia.
3. Diferencias entre la razón como retórica y la razón como diálogo
Los sofistas utilizaban la retórica para convencer a los demás y defender sus ideas en público. Sócrates utilizaba el diálogo, las preguntas y los argumentos para investigar la verdad y encontrar definiciones universales. Para él, no bastaba con convencer: había que buscar el conocimiento.