Factores Históricos del Pensamiento Griego

En el siglo V a. C., la ciudad de Atenas se convierte en la polis que reúne mayor poder político y económico. Atenas alcanza su máximo esplendor cultural y se convierte en el centro de atracción para los intelectuales. Los pensadores de la época dejan a un lado la investigación de la physis y centran su atención en cuestiones relacionadas con el ser humano, con la educación, la política y las costumbres.

Principales Influencias y Cambios

• 1. Descubrimientos científicos: Los avances en la enseñanza, como la antropología, la psicología y la sociología, proporcionaron nuevos conocimientos sobre la naturaleza humana y su relación con el mundo.
• 2. Influencia del existencialismo: El existencialismo hizo hincapié en la experiencia humana y la importancia de la existencia individual. Esto llevó a un enfoque más centrado en el ser humano dentro de la filosofía.
• 3. Críticas al racionalismo: Las críticas al enfoque racionalista conllevaron un replanteamiento de la importancia de la experiencia y las intensidades emocionales y sociales de la vida humana.
• 4. Cambios sociales y culturales: Los cambios en las estructuras sociales y culturales, como el desarrollo de movimientos feministas, pusieron de ejemplo la importancia de considerar las diferencias culturales y las perspectivas distintas en el estudio filosófico.

La Teoría del Ser u Ontología de Parménides

La teoría del ser u ontología de Parménides se basa en la idea de que el ser es algo único, inmutable y eterno. Según Parménides, el ser simplemente existe y no puede ser creado ni destruido. Esta teoría se contrapone a la idea de que el ser está sujeto a cambios y variaciones, defendida por los pensadores pluralistas.

Parménides establece que el ser es uno e indivisible, y que el cambio y la variación son simplemente ilusiones perceptivas. Según él, lo que percibimos como cambios son simplemente apariencias engañosas generadas por nuestras percepciones imperfectas. Parménides afirma que el ser es eterno, inalterable y siempre idéntico a sí mismo.

El Desafío a los Pensadores Pluralistas

La teoría del ser de Parménides tuvo una gran influencia en los pensadores pluralistas, quienes se vieron desafiados por sus ideas. Los pensadores pluralistas, como Heráclito y Empédocles, argumentaban que el ser está sujeto a cambios y variaciones constantes. Para ellos, el mundo está en constante transformación, y las cosas pueden ser creadas y destruidas.

Los pensadores pluralistas rechazaron la idea de Parménides de un ser inmutable y eterno. En cambio, sostuvieron que el ser está compuesto de múltiples elementos y principios ocultos:

• Empédocles: Sugirió que el ser está compuesto por cuatro elementos básicos: tierra, agua, aire y fuego.
• Heráclito: Defendió la idea de que el cambio es fundamental en el ser y que todo está en constante transformación.

Aportaciones de Pitágoras

• 1. Números y aritmética: Pitágoras creía que los números eran la base de la realidad y que todo en el universo se podía expresar en términos matemáticos. Además, consideraba que los números eran entidades abstractas con propiedades y relaciones específicas, y que las operaciones matemáticas eran fundamentales para comprender la naturaleza del mundo.
• 2. Geometría: Pitágoras también hizo importantes aportaciones a la geometría, especialmente en el campo de los triángulos rectángulos. Es conocido por el Teorema de Pitágoras, que establece que en un triángulo rectángulo, el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos.
• 3. Música y armonía: Pitágoras creía que la música era fundamental para el equilibrio y la armonía del universo. Estudió las proporciones de las cuerdas de instrumentos musicales y las relaciones de los diferentes tonos, desarrollando la idea de que los intervalos musicales se pueden expresar matemáticamente.
• 4. Filosofía y ética: Pitágoras también tenía una visión filosófica y ética de la vida. Creía en la infinidad del alma y en la necesidad de buscar la sabiduría y la virtud como vías para alcanzar la armonía y la perfección.

La Sofística: Relativismo y Retórica

Los rasgos comunes de la corriente sofista incluyen:

• Los sofistas defendían la idea de que no existe una verdad absoluta o universal, sino que todas las opiniones son válidas y dependen del contexto y de las creencias individuales.
• Cuestionaban la posibilidad de conocer la verdad y la existencia de conceptos absolutos como la justicia o la moral.
• Eran expertos en la persuasión y enseñaban técnicas para argumentar de manera convincente. Su objetivo principal era ganar debates y convencer a los demás, sin importar necesariamente la veracidad de lo que decían.
• Se centraban en el ser humano como medida de todas las cosas y en la importancia del individuo en la sociedad. En lugar de buscar la verdad objetiva, se enfocaban en los intereses y las necesidades de las personas.
• Algunos sofistas sostenían la idea de que el mundo está dividido en opuestos, como el bien y el mal, la verdad y la falsedad.
• Se dedicaban a la enseñanza de habilidades y conocimientos prácticos, como la lógica, que era considerada indispensable para el éxito en la vida pública y política.

Es importante tener en cuenta que la sofística no era una escuela o una doctrina filosófica uniforme, sino que abarcaba a diferentes individuos con enfoques y opiniones diversas. Sin embargo, estos rasgos comunes ayudan a comprender los principales aspectos de esta corriente filosófica.

Sócrates y su Crítica a los Sofistas

Sócrates creía que los sofistas eran el origen de los problemas de Atenas por varias razones:

• Manipulación del lenguaje: Los sofistas eran conocidos por su habilidad y su capacidad para manipular el lenguaje. Sócrates argumentaba que esta manipulación llevaba a la confusión y la falta de claridad en el pensamiento, lo que causaba problemas en la sociedad ateniense.
• Relativismo moral: Los sofistas sostenían que no existía una verdad o moral absoluta, sino que todo dependía de las opiniones y creencias individuales. Sócrates consideraba que esto llevaba a la falta de valores y principios lógicos en la sociedad, lo que generaba conflictos y corrupción.
• Enseñanza de la persuasión: Los sofistas se dedicaban a enseñar el arte de convencer y argumentar, sin importar la veracidad o falsedad de los argumentos utilizados. Sócrates argumentaba que esta enseñanza llevaba a la manipulación, lo que perjudicaba el bienestar de la ciudadanía.
• Falta de búsqueda de la verdad: En contraste con los sofistas, Sócrates estaba interesado en buscar la verdad y el conocimiento a través de la razón y el diálogo. Criticaba a los sofistas por su falta de compromiso con la búsqueda de la verdad y su enfoque en la mera convicción.

El Legado de los Presocráticos

En primer lugar, los presocráticos se centraron en explicar el mundo y la naturaleza a través de la razón y la observación científica. En lugar de depender de las explicaciones mitológicas y religiosas tradicionales, buscaron respuestas racionales basadas en la observación y la lógica.

Además, los presocráticos establecieron los principios de la metafísica, la rama de la filosofía que investiga la naturaleza de la realidad y el ser. Se preocuparon por preguntas fundamentales sobre el origen y la estructura del universo, y la relación entre lo material y lo espiritual. Sus teorías sobre la existencia y la realidad influyeron en pensadores posteriores como Platón y Aristóteles.

Los presocráticos también contribuyeron al campo de la ética y la moral. Tales de Mileto, por ejemplo, argumentó que la felicidad y la justicia deben ser la guía para nuestras acciones. Su enfoque en la ética como una vía hacia la buena vida influyó en las teorías éticas posteriores de filósofos como Aristóteles.