2)El uso práctico de la razón: crítica de la razón política y fundamentación de la Metafísica de las costumbres

La ética de Kant supone una auténtica revolución en el modo en el que la cuestión a cerda de la cualidad ética de las acciones encuentra su propio fundamento. En este sentido, todos los sistemas éticos anteriores son de carácter material, es decir, plantean un Bien o un “fin último” que debe ser alcanzado y en función de él se consideran buenas o malas, justas o injustas Seguir leyendo “Kant imperativo categórico” »