Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Característica de la norma moral

1.- INTELECTUALISMO MORAL:

Sócrates aparece como el fundador de la reflexión ética.

La base de sus enseñanzas es la creencia en la existencia de Valores objetivos (justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo) así Como en nuestra capacidad de comprenderlos.

Todos tenemos la capacidad de alcanzar este conocimiento con Nuestra inteligencia.

La virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarán Justamente.

Sócrates nos invita a la reflexión moral, a cuestionar las Opiniones Seguir leyendo “Característica de la norma moral” »

Cual es la primera certeza a la que accede Descartes

Justificación

Descartes pretende la reconstrucción del saber y la unificación de las ciencias con un método universal y único. Descartes se siente desorientado perdido y cansado del errores del pasado. Los conocimientos que había aprendido ya no le sirve, ahora tienen que actuar con cuidado para no volver a caer en los mismos errores del pasado. El proyecto cartesiano pretende analizar la ciencia con la influencia de las matemáticas y supone una sustitución del método anterior.  Descartes Seguir leyendo “Cual es la primera certeza a la que accede Descartes” »

Diferencias y semejanzas entre filosofía y ciencia

Origen de la filosofía: La filosofía surge en el siglo V a.C. En Grecia. Esta palabra aparece citada en varios escritos de los pitagóricos pero ellos no sabían a ciencia cierta lo que significaba.

Platón:


El primero que supo realmente lo que era filosofía a fue Platón (s. V-IV ac). La filosofía para Platón es un saber que se busca, y el filósofo es el que ama la sabiduría. Según este, la filosofía y el amor tienen cosas en común, ya que el amor platónico es un amor inalcanzable, porque Seguir leyendo “Diferencias y semejanzas entre filosofía y ciencia” »

Nihilismo y transmutación de valores

4 Crítica de la Moralidad


Siguiendo Su pensamiento vitalista, Nietzsche considera que los valores no valen por sí Mismos, sino, y únicamente, cuando se aplican a la vida.
En la
Genealogía de La Moral, el alemán critica a la moral vigente a partir del análisis Genealógico de sus valores, llegando a distinguir 2 morales:

-La moral de señores; basada en la fe en sí mismos y el Orgullo propio, considera que el superhombre no tiene obligación alguna de someterse A las normas de los débiles, y Seguir leyendo “Nihilismo y transmutación de valores” »

Características de la filosofía según Kant

La perspectiva filosófica. El punto de vista de la razón

Lo primero que hay que plantearse es: ¿desde dónde realiza cada uno de los profesores su afirmación? ¿Es la Matemática misma la que permite al profesor afirmar que si asignatura es la más importante de todas? No hay teorema matemático que lo confirme. El profesor hace su afirmación desde otro lugar, no desde la Matemática. Hay algo en los argumentos de los profesores que nos convence pero también hay algo que nos choca aunque no Seguir leyendo “Características de la filosofía según Kant” »

Liberalismo y capitalismo: de la sociedad estamental a la de clases

12. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL ESTADO.
1. Fundamentos filosóficos del Estado.
Sociedad: grupos más o menos complejos en los que están integrados los humanos. En ella hay una serie de intereses y objetivos que generan una gama de relaciones entre sus miembros. Esto obliga a dotarse de una organización, crear instituciones a través de las cuales distribuir las tareas que hay que realizar.
 El origen de la sociedad.
Se clasifican en:
Origen natural: Aristóteles sosténía que no se puede ser humano Seguir leyendo “Liberalismo y capitalismo: de la sociedad estamental a la de clases” »

Teoría medieval democracia

al carisma del líder en cuestión, a sus cualidades personales. Estas son, lógicamente, fundamentos de carácter irracional. Hoy, ligado al desarrollo de las modernas democracias, se prefiere una idea del poder ligado a un pacto.

            La tesis que defiende el origen de la sociedad y del poder en base a un tipo de pacto se denomina
*contractualismo (contrato o pacto). Autores como Hobbes, Locke, o Rousseau  (aunque todos ellos con importantes diferencias) partían del hecho de Seguir leyendo “Teoría medieval democracia” »

Vocabulario Ortega Gasset filosofía

José Ortega Y Gasset

CONTEXTOS:



Contexto histórico-cultural:

El Siglo XX comienza con grandes tensiones que desembocarán en dos hechos fundamentales: la I Guerra Mundial (1914-1918) y la Revolución rusa (1917).Se asistirá a un auge, el nazismo en Alemania, el fascismo en Italia, el comunismo estalinista en Rusia y un sistema cercano al fascismo pero con carácterísticas propias en España.Es una idea básica del libro más leído de Ortega y Gasset:
La rebelión de las masas.Ai dos exos istoricos: Seguir leyendo “Vocabulario Ortega Gasset filosofía” »

La nueva actitud metafísica: el sentido de la vida

3.3. EL SER HUMANO EN LA FILOSOFÍA MODERNA

En el s.XVII surge la filosofía moderna. La preocupación fundamental de esta nueva etapa es el problema del origen, de las límites y de los criterios de validez del conocimiento (el problema del ser humano en relación con el problema del conocimiento).

3.3.1. AUTOCONCIENCIA Y MECANISMO DE Descartes:

El proceso renacentista daba mayor importancia al ser humano frente a Dios. Este hecho desembocara en el principio de la filosofía cartesiana. Descartes Seguir leyendo “La nueva actitud metafísica: el sentido de la vida” »

Arte realidad imaginativa

1.Diferencias entre lo objetivo y lo subjetivo con respecto a lo bello:


Según las posiciones subjetivistas lo bello está en la mente del sujeto, porque es la emoción que siente ante ciertos objetos, es el sujeto el que decide que es lo bello y que no. Por su parte, las posiciones objetivistas dicen que lo bello es una propiedad objetiva de la realidad, es decir, existe en la realidad al margen de que los seres humanos la capten o no.

2.Aparición de la estética como disciplina filosófica:

aparece Seguir leyendo “Arte realidad imaginativa” »