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3. LA ANTROPOLOGÍA EN LA Edad Moderna


Se comienza a creer en el ser humano como ser simbólico en el Arte, pintura, etc. Dando importancia a las emociones. El alma no importa, solo Importa la razón, según el Racionalismo. El alma y el cuerpo se conectan en la Glándula pineal (Descartes y Platón). Hume dice que no nos movemos por movimiento, si no por Emociones, que son impresiones y con esas impresiones puedo tener ideas. Dice Que no existe la teoría de la causalidad. John Locke dice que lo más importante Es la libertad, tanto política como moral. La libertad política nos dice que no Somos absolutamente libres porque le cedemos una parte de nuestra libertad al Estado para proteger nuestra vida y la propiedad privada. La libertad moral defiende Que puedo hacer lo que quiera pero puede salir bien o mal. Hume pensó que el ser humano es bueno, mientras que Locke no Piensa que sea ni bueno ni malo, porque como venimos al mundo como una tabula Rasa, depende de lo que hagamos en nuestra vida será si somos buenos o malos. Hobbes dice que el ser humano es malo, el ser humano es el propio lobo del ser Humano. Para Hobbes lo mejor es que nos gobierne un único monarca, el más Fuerte e irascible.

3.1. La Ilustración. Destacan D’ Ambert, Rousseau, Voltaire y Montesquieu. La carácterística principal es la sonoridad (igualdad) para Todas las clases sociales. Otras carácterísticas son:

-Confianza en la razón Humana

Los males Que aquejan a la humanidad tienen su origen en un insuficiente uso de la razón. La mayoría de los seres humanos renuncia a usar su razón por pereza o cobardía. Esto permite que aquellos que si hace uso de ella se aprovechen de su situación De ventaja. Si se revierte esta situación y se promueve el uso libre de la Razón se acabará con esa desigualdad y todos se beneficiaran de un mayor y más Rápido desarrollo. –

Existencia de Derechos humanos universales

Los ilustrados defendieron la existencia de Una legalidad que tiene su origen en la naturaleza y que dota a todos los seres Humanos de unos derechos básicos que nos hacen a todos iguales. –

Importancia de la Educación

Resulta necesario realizar un labor pedagógica que permita que Los seres humanos utilicen la razón sin temor. El fruto más conocido de esa Tarea es la elaboración de la enciclopedia publicada por Diderot y D’ Ambert. –

Idea de progreso

Las tesis de que la humanidad puede y debe progresar constituyen una convicción Que orienta todo el programa filosófico y filantrópico de la Ilustración. Rousseau no compartíó algunas de las ideas. No hay motivos Para depositar una confianza ciega en el poder de la razón humana y pensar que El progreso de la humanidad es una realidad incuestionable e imparable. Los Seres humanos antes de que constituyeran las sociedades actuales, eran unos Seres bondadosos que vivían en armónía con la naturaleza. La propiedad privada Provocó la pérdida de la inocencia y la aparición de conflictos. Se puede hacer Que la sociedad mejore por medio de la educación.

4. LA ANTROPOLOGÍA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO

4.1. Siglo XIX. Darwin defiende la teoría de la evolución, nacemos del mono. Einstein dice que es imposible que vengamos del mono porque Somos más tontos. Surge la idea de nacíón: –

Positivismo

La Razón es la base de todo, el dominio científico y tecnológico es lo que hace Que avance el mundo. Aparecen las ciencias sociales y naturales. Todo es Positivo, lo que queda fuera de esa esfera como el amor, la muerte. –

Marxismo

Marx Defiende el materialismo histórico (burguésía y proletariado). Esto fue Defendido anteriormente por Hegel (esclavos y dominantes). Ahora tenemos clase Media y clase baja. El dominante es un Estado de bienestar. El ser humano está hecho para trabajar, para estar con los Demás, porque somos seres sociales y además transformamos el mundo y ganas dinero. Los que no trabajan se metían en las drogas, se prostituían, etc. Los que no Trabajan tenían tiempo y los que trabajan no tenían tiempo para salir de Fiesta. Sindicalismo, sanidad, educación, impuestos, desarrollo Humano (tal como lo conocemos ahora). El discurso marxista no tiene sentido a día de hoy porque las Máquinas lo hacen todo y las personas tienen más tiempo libre. Pero las Personas no tienen la concepción de encontrar el contacto con la naturaleza si No ver las redes sociales. 4.2 El Siglo XX. Destacan Nietzsche y Freud que trataron de asegurar que lo Irracional era más importante que lo racional. –
El desarrollo Tecnológico se convirtió en una trampa ya que las máquinas que se Inventaron para servir a hombre acabaron poniendo al hombre a su servicio. –
El desarrollo Económico desembocó en una gran crisis que generó pobreza y exclusión Social. –
El desarrollo Político y las alianzas internacionales provocaron dos grandes guerras Mundiales de consecuencias devastadoras. El resultado de todo fue una crisis de identidad. Las tres Principales corrientes filosóficas que intentaron dar una respuesta a la Pregunta fueron: –

Existencialismo

Prestará especial atención a la libertad, a la responsabilidad humana y a la Cuestión del sentido de la vida y la consecuencia de la muerte. –

Estructuralismo

Tomará como base el carácter simbólico del ser humano para lograr una Comprensión de los fenómenos sociales. –

Personalismo

Atenderá Al carácter personal del ser humano y las implicaciones que esto supone para la Percepción que el individuo tiene de sí mismo, de su relación con los demás y De la trascendencia.

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