El vitalismo de nietzsche

TEMA 1 : “EL VITALISMO DE NIETZSCHE”

La teoría occidental , desde Descartes hasta Hegel había sobrevalorado excesivamente la razón respecto a las restantes facultades humanas.”Todo lo real es racional , todo lo racional es real” – Hegel. La reducción del espíritu a la razón amenazaba con sofocar los sentimientos , instintos y pasiones que también forman parte del hombre. Según Nietzsche , los hombres viven en autoengaño , dado que siempre han tratado de dar una explicación racional a su conducta.

Nietzsche propone entonces su vitalismo , que es un vitalismo irracional frente al “endiosamiento” al que hasta ahora había estado expuesta la razón. Esta , ahora , es destronada de su papel predominante en la tarea filosófica , y es sustituida por la –afirmacion de la vida
. Todo lo demás , no solo el idealismo , sino todo racionalismo y tradición metafísica , solo habían conseguido la anulación de la vida frente a una racionalidad que desde los primeros intentos explicativos de Platon , era una herramienta de sometimiento de lo genuinamente humano y que tampoco era el instrumento idóneo para explicar la realidad.    La razón , esta subordinada a la vida , al igual que la verdad , pues verdadero es aquello que favorece la vida , falso es lo que perjudica.

El amor a la vida , el si a la vida, nos lleva a considerar la vida de manera que solo dependa de la voluntad propia.La realidad no es ninguna esencia que este encerrada bajo ningún concepto ,ni realidad inminente situada en un plano distinto , ni nada que “deba ser”. El ser depende directamente del querer , de tal modo que, ser es querer.      La realidad esta sometida a continuo cambio , la realidad es puro devenir , que no esta condicionada bajo otra cosa que no sea el querer. Estamos pues , ante una voluntad libre y absoluta que Nietzsche determina “voluntad del poder”. , que es para el esencia de la vida.´   La voluntad del poder es el fiel reflejo de la vida en todos sus estadios; En el mineral , vegetal , animal y en el hombre , donde su voluntad queda reflejada en sus ansias de vivir y superar obstáculos.

Nietzsche dice que , para que la voluntad de poder vaya de acuerdo con la vida , debe estar destinada al conflicto , es decir , partiendo de la igualdad , el mas fuerte dominara al mas débil.    En la tradición occidental, se ha rechazado el conflicto , lo cual significa rechazar la vida como tal.  

En la obra de Nietzsche , encontramos el platonismo , que critica a la moral occidental, es decir , la moral adoptada por el cristianismo , la moral kantiana ,socialista…. Todas ellas tienen en común la acción del individuo en función de la sociedad , la consciencia o lo divino. A este tipo de moral , la denomina moral de esclavos , de los débiles.        Nietzsche criticó la bondad y la equidad como valores que rigiesen la conducta, y también el menosprecio que se daba a los sentidos y la vida sensible , frente al ser inmutable y eterno. La moral judeo cristiana había domesticado al hombre.   Para Nietzsche “esclavo” es todo aquel que no es capaz de darse libremente su propia norma de actuación, todo aquel que sigue sistemas gregorianos , por ello , esta moral es también denominada “moral de rebaño”

Nietzsche propone entonces la creación de nuevos valores ,deonde la resignación y compasión ya no dominen nuestra conducta.   Los nuevos valores surgen en cada momento de la vida , son fieles al cuerpo , a la vida terrenal , y no a ninguna otra “vida mejor” , expuesta en el mas allá.  Tambien es llamada moral de señores , en la que únicamente predominaría la voluntad del poder.

En la obra de su etapa final “Asi hablo Zaratustra”,el mensaje que trae Zaratustra , como profeta de la nueva sociedad occidental es este : “ Nos engañamos si creemos que el superhombre es la posibilidad de superar el nihilismo ; aquella actitud que prefiere la nada al ser y que trajo como consecuencia la muerte de Dios.     Muerto Dios , el hombre que conoce tal definición , ocupa su lugar. Este hombre es el denominado “ superhombre “ , capaz de crear menos valores , una vez desechada esa moral de esclavo.

Para Nietzsche las etapas por las que debe transcurrir el futuro hombre son: A) El camello (ultimo hombre), vive cargado con las imposiciones de la moral y la religión , los valores de la cultura  occidental. B) El león (hombre superior) , que rechaza los valores tradicionales y que establece el nihilismo como consecuencia de la muerte de dios. C) Por ultimo , el niño, superhombre, que es capaz de amar la vida , sin miedos ni deberes , con su querer y voluntad a costa de todo. Es capaz de afirmarse por encima de los valores de la tradición.

En conclusión, el superhombre es aquel que se ha liberado de la moral , del resentimiento y ejerce su creatividad y voluntad de poder ,  la cual es el impulso que conduce a hallar la forma superior de todo lo que existe.                                                                                                                                                                                                  

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