Las Reglas del Método:

Para Descartes, «método» es búsqueda de la verdad. Para tener una imagen «verdadera» del mundo, hay un método, una forma ordenada de comprensión del món.1. Evidencia: No aceptar nunca como verdadero ningún conocimiento que no se presente con claridad y distinción ante la razón. 2. Análisis: Dividir cada uno de los problemas en tantas partes como sea necesario de cara a encontrar su mejor solución. 3. Síntesis: recomponer, ordenadamente y como por grandes elementos simples hasta el conocimiento de los compuestos. 4. Enumeración: Hacer revisiones tan generales que se adquiera la seguridad de no omitir nada. Deducción: razonamiento consiste en encontrar una verdad enlazando conceptos entre ellos.

Duda:

es el primer momen de las exposiciones de la filosofía cartesiana. Es una duda procedimental, no escéptico. Origen:-infancia: en la infancia aceptamos como verdad opiniones y datos que nos ariba x la tradición o por los sentidos. -el despliegue de la razón en la vida de cada día conlleva que en ciertos momento caigamos en el error (somos falibles)-el malestar de la incertidumbre: hay una decisión firme para salir de la situación de incertidumbre, para poder dotar a la razón de unos principios q Ermetà construir y fundamentar el saber.

Los argumentos de la duda son:

1 .- arg. Los sentidos: Los sentidos corporales nos engañan. Vemos espejismos, nos cuentan cosas contradictorias. Por lo tanto no podemos fiarnos de ella. No nos dan una información clara y distinta. 2. -arg. De la locura 3-arg. Del sueño. 4 – arg. Del Dios engañador: diez mauris podido hacer de manera q cuando emdedico a las matas caiga en l ¡error sistemáticamente (son contingentes) 5-arg. Genio maligno: ya un eser responsable de mi existencia: de la del mundo que utiliza su ingenio en poner trampas continuamente para hacerme vivir en una ilusión constante cogito:
El cogito es la primera verdad en el orden del conocimiento , y ello en dos sentidos: por un lado porque es la primera verdad a la que llegamos cuando hacemos uso de la duda metódica, y en segundo lugar porque a partir de ella podemos fundamentar todas las demás. Yo pienso, yo existo. Soy algo q piensa = soy algo q dice, y niega (verdad), ama, quiere, y no quiere (libertad), imagina y siente. -yo q piensa-lo pensado: ideas (1i2 evidentes)-la referncia a las ideas: las cosas.
Hay tres t ipos de ideas según Descartes, definidas según su procedencia. Adventicias: parecen proceder del mundo material exterior, extraídas a partir de la experiencia sensible. Facticias: provienen de la propia conciencia, a partir de nuestra imaginación, con la mezcla de rasgos de ideas adventicias. Innatas: parecen implantadas en la mente por una instancia superior (Dios), como es el caso de la propia idea de Dios o la de infinito.
Pruebas demostración existencia diez si diez existe, x su misma naturaleza como máximamente bueno y sincero no me puede haber hecho de manera que me engañe cuando intento conocer la realidad. Diez es la garantía del acceso racional al món.Jo tengo la idea de una sustancia infinita (eterna, inmutable, independiente, omnicognoscient, omnipotente). Pero soy un ser finito (creado, q envejece, q te necesidades, falible, y débil).

Argumento ontológico:

(existencia como perfeccionamiento): diez como suma de perfecciones no puede carecer del rasgo más importante: la existencia:-mortal, ideal-física, real La estructura de la realidad metafísica desc
Yo, Dios y el Mundo constituyen los tres ámbitos de la realidad o de la sustancia, que define como «aquello que no necesita de otra cosa para existir». Yo: sustancia pensante. Sustancia creada, que tiene como atributo esencial el pensamiento. Por primera vez en la filosofía europea moderna, Descartes considera la conciencia de uno mismo, en su propio pensamiento y su propia existencia, como previos a Dios. Dios: sustancia divina. Sustancia no creada, que tiene como atributo la infinidad. Descartes considera a Dios como justificación del mundo exterior al yo. Como el engaño está contra la naturaleza divina, no podemos concebir que lo que nuestros sentidos y especialmente nuestra razón obtienen de la realidad sea falso, por lo que el mundo material es real. Mundo: sustancia extensa. Sustancia creada, que tiene como atributo la extensión, subdivisible en las tres dimensiones (longitud, altura y profundidad) en las que se añaden otras carácterísticas (color, textura, olor).
moral provisional (la ética): respuesta a la pregunta: ¿cómo debemos vivir. Consiste en 3 reglas basikes: 1-obedecer las leyes costumbres de mi país guiándome en toda otra cosa por las opiniones más moderadas y alejadas del exceso. -hay que segir las normas-evitar los excesos (enfrentamiento, violencia, someter a los demás) 2-ser tan firme y decidido como subas en tus acciones. Hay que razonar bien antes de actuar y una vez decididos mantenernos. 3-procurar vencer a mí amteix ms pronto qa la fortuna y cambiar mis deseos más bien que el orden del mundo. Es + fácil incedi sobre un mismo q sobre lo q nos rodea.