Ética y argumentación: conceptos y corrientes filosóficas

Partes de los argument:

PREMISA: razón o grupo de razones que usamos para defender una idea.
CONCLUSIÓN: la idea defendida(“tesis”)
GARANTÍA: contenido que justifica el paso de la premisa a la conclusión, algo que las relaciona para que su conexión tenga sentido, es la idea general aplicable a otros argument.

Falacias:

argument en el cual no se puede inferir razonablemente la conclusión de su premisa, no es algo falso, simplemente un agrument mal construido.

Tipos:

  • F. de autoridad: no porque una autoridad haga o diga algo no se puede concluir que una idea es verdadera.
  • F. “Ad hominem” o “sobre la persona”: consiste en atacar a la persona que argumenta y no a su argumento.
  • F. del hombre de paja o espantapájaros: consiste en atacar un argument inventado y no el que verdaderamente se da.
  • F. “del falso dilema”: consiste en plantear un argument como dos posibilidades como si fueran los únicos, cuando en realidad hay más.
  • F. “Ad ignorantiam o de llamada a la ignorancia”: consiste en afirmar la verdad de una idea cuando no hay pruebas o razones para defender lo contrario.
  • F. de la generalización apresurada: consiste en concluir que una idea general es verdad a partir de un caso particular.
  • F. “Ad populismo o hacia el pueblo”: consiste en concluir que algo es verdadero o simplemente porque la mayoría lo haga o defienda.

¿Qué es la ética?:

rama de la filo que trata prob y aporta teorías sobre la moral.
Moral: conjunto de principios y valores que dirigen nuestra conducta y que se basan en el bien y el mal.

Valores, principios y dilemas morales:

  • Valor moral: una idea a la que damos importancia desde el punto de vista de lo que está bien o está mal. simpatía, amistad, generosidad etc.
  • Principios morales: reglas que dirigen nuestra conducta y que se basan en lo que está bien o está mal.
  • Dilemas morales: situaciones en las que debemos elegir entre dos o más opciones y existe el problema de que no está claro que una sea mejor que la otra.

El prob del universalízalo y relativismo moral:

averiguar si hay algún principio o valor que todos debemos compartir, o si, por el contrario, cada uno debe tener los suyos propios y estos son válidos.

Universalismo moral:

  • -Todos debemos aspirar a una sola moral/ solo hay una moral válida para todos.
  • -Obj, orden social por homogeneidad moral.
  • -Ejs: Platón y su idea del bien. Religiosos cristianos y obligaciones dadas por Dios. Dudh, todos tenemos derechos que deben ser respetados.

Relativismo moral:

  • corriente filo que defiende que la moral de cada individuo l, sociedad o cultura son válidos con independencia de quien los defienda, mismo valor a cada moral.
  • Obj, garantizar respeto a la moral de los demás.
  • Ejs: 1.Los sofistas, pensadores coetáneos a Platón, defendían que las reglas y costumbres de cada sociedad, en cada tiempo, son válidos porque son algo convencional, algo que acordamos entre las pers. 2. Multiculturales no, hay muchas y diversas culturas en el mundo y deben respetarse sus morales por igual, independientemente de sus valores y tradiciones.

Prob sobre que principios morales deben guiar nuestra conducta:

averiguar que principios son los mejores para alcanzar aquello que consideramos bueno.

El utilitarismo

-Corriente ética que defiende causar la mayor cantidad posible de felicidad a la mayor cantidad de gente, versión consecuencialismo, lo bueno y lo malo se mide por las consecuencias y efectos de las acciones.
-John Stuart Mill filósofo y economista inglés S.XlX El utilitarismo.
-Ideal, alcanzar la felicidad para todos. Felicidad, ausencia del dolor o presencia del placer. Medio, principio de utilidad causar mayor cant felicidad posible al mayor num de pers, llevando a cabo las acciones necesarias para ello. También hay que tener en cuenta las consecuencias a largo plazo.

La deontología:

-Doctrina ética defiende que el principio a seguir es el cumplimiento de ciertas reglas con independencia de las consecuencias de nuestras acciones.
-Immanuel Kant filósofo y científico alemán S.XVlll y XlX, Critica de la razón práctica.
-Principio deontológico, imperativo categórico, “Debemos actuar de tal forma que aquello que sea tu maxima pueda convertirse en ley universal”. Máxima, principio o normal personal/subjetiva. Ley universal, principio o norma para todos.
En diferentes situaciones, pregúntate, si tú máxima es algo que deberían seguir todos, si es que si, conviértelo en ley universal.

La ética.

-Corriente ética actuar conforme a ciertas virtudes, carácter virtuoso. Virtud, cualidad o característica que puede tener nuestra personalidad y que valoramos positivamente, debe ser algo que mostramos habitualmente.
-Aristóteles filósofo y biólogo griego S.lV a.C, Ética a Nicómoco.
-Tres ideas, (1) el ser humano busca conseguir y hacer el bien desde que nace; (2) El mayor bien al que se puede aspirar es la felicidad;(3) la felicidad se corresponde con la sabiduría, busca el conocimiento, conlleva una vida contemplativa, implica la vida tranquila y estable aunque Aristóteles reconocía que hay otras formas de ver la felicidad.
Herramienta para felicidad, virtud: término medio entre dos extremos (exceso y defectos) y tiene que ser un hábito.
5 virtudes: valentía, generosidad, paciencia, simpatía y veracidad.

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